作为玄学派的代表诗人，约翰·多恩更为关注宇宙的本性、人在生活中的位置或作用、灵肉关系以及灵魂和上帝的关系等。在过去的几个世纪里，多恩研究主要是对比研究、主题研究、文本分析、理论探索和文化阐释。这些方面都是硕果累累，但大都局限于多恩的爱情诗。即使在少数关注其宗教诗的成果中，仍旧缺乏统领多恩宗教诗主题体系的探索。有鉴于此，本文将尝试探究这一及其重要但被忽略了的主题。该文认为灵魂旅程这一主题即是贯穿多恩宗教诗的体系。在文本细读的基础上，本文认为多恩创造了一个世界灵魂，并辩证地刻画其系统的自创造、堕落、赎回以及拯救的旅程。文本细读并不过时，对于领会多恩诗中的主题、意象以及隐喻等是至关重要的。 本文认为，多恩诗中的上帝对灵魂是偏爱的，因为上帝在创造之初把自己的影像印在灵魂上，灵魂即成了这一神圣影像的象征。多恩独特灵魂观的主要特点是灵魂享有最大的自由的上帝的爱。正是灵魂使得一切有生物具有生命。在灵肉关系中，多恩更强调的是互相需要。但这并不是一成不变的，一切存在都有等级。身体是基督道成肉身和牺牲的必要条件。这使得基督赎回所有因为原罪以及后来的附加罪而堕落的灵魂成为可能。多恩作品显示，只有来自上帝的拯救能提升堕落的人类，恢复其尊严。与此同时，多恩也意识到堕落的人类必须积极响应上帝的神圣计划，从三个途径来拯救他们的灵魂：净化、启蒙以及与上帝的结合。