本文围绕逻各斯与人的生命的关系,对生存论哲学中一个根本性问题进行探讨。本文首先对逻各斯与人的生命的哲学内涵进行辨析,并将二者置于西方哲学发展史中,考察二者由统一走向分裂的思想历程,然后讨论逻各斯与人的生命的分裂所带来的理论后果和现实后果。接着,论文把逻各斯与人的生命的分裂置于现代性的视野中,考察其现实表现,即,现代性的困境,并且在对现代性三重困境的分析中,指出逻各斯与人的生命的分裂正是现代性困境的实质所在。在上述考察的基础上,本文重点讨论了现当代西方哲学“生存论路向”中对逻各斯与人的生命分裂问题的自觉、批判和解决,现当代西方哲学“生存论路向”正是看到了逻各斯与人的生命分裂所带来的重大问题,才试图对二者进行统一和融合,去弥补二者分裂所带来的后果,但是由于其自身无法克服的理论局限性,却无法完成对逻各斯与人的生命的现实统一。马克思哲学从人的实践活动出发,以实践观点为基础,通过对黑格尔及传统哲学“非现实性”的批判,将逻各斯与人的生命融合在人的辩证实践活动中,现实的恢复逻各斯原初的生命本位,真正实现二者的融合。