资本主体性批判

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现代史乃是资本之物质力量与形而上学之理性力量的汇流,正是这两股相互激荡的“世界性”力量,冲积出了真正意义上的世界历史。故所谓现代性,乃是资本与理性形而上学的联姻。通过这一联姻,资本被改造为由理性形而上学武装起来的现代资本,理性形而上学则被改造为资本的意识形态、生产力、知识要素、支柱产业,全球性资本帝国得以建立起来。 资本靠最大限度地生产和兜售交换价值为生,故其形而上学本质在于它以交换价值为尺度、以利润最大化为绝对命令,不仅将大自然——人类的生存家园和母亲——异化为“自然资源”,还将活生生的人异化为替资本繁殖利润的“人力资源”。根据资本的交换价值形而上学,存在与非存在、对象与非对象、人与非人、是与非、有与无、生与死,都完全取决于交换价值大小。“交换价值论生死”因而成为现代生存法则,惟有能创造交换价值者方能存活于今世。若毫无交换价值,甚或妨碍交换价值霸权,那就会被冷落、抛弃、牺牲、毁灭。换言之,资本之路乃是通向交换价值霸权之路,因生产兜售交换价值而发迹、登基、辉煌之路。同时,它亦是颠覆其它价值、毁灭人类自然和精神家园之路,资本必然因此盛极而衰,走上了疯狂、没落、衰败的去路。可见,资本统治乃是人类普遍异化与无家可归的根源。 通过国家强制、市场强制、劳动强制、消费强制、教育强制等手段,资本将一切力量都用于生产交换价值,并因此造就了生产力极端发达、物质空前富足的资本盛世。资本盛世非但未停止其针对大自然家园的世界大战,反而空前激化了人与大自然、人与人的对立,导致了空前严重的生态环境危机、资源危机、资本过剩、生产过剩和劳动力过剩。可见,资本盛世乃是自毁前提、透支未来的结果,它非但不能担保人类美好的未来,反而必将迎来大自然濒临崩溃的生态冬天和人性普遍异化的人性冬天。届时,甚至资本家也将丧失“人的生存的外观”,全面遭遇虚无的人类将走上共产主义之路。
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