耶利内克是奥地利极具争议的女作家。她之所以会引起争议，主要有两个方面的原因：一是耶利内克违忤传统文学及传统文化习俗，锋芒直指性、暴力以及男女不平等的主题，大胆写实社会旧俗对人性扭曲的极端现象，借以抒发女性在现代极权生活中的压抑与愤怒；其次，她的作品具有鲜明的政治态度。耶利内克的创作在很大程度上是为了表明一种绝决的政治立场，她总是把自己的写作推向极致，身为作家，她始终保持了一种对社会现实发言的姿态和对现实的判断力和勇气，她把小说创作当作向极权挑战的工具，时刻发现被权力、被信息、被历史、被性别、被各种文化、意识形态的符号所遮蔽的隐秘存在。 耶利内克2004年获得了诺贝尔文学奖，对于她的作品，诺贝尔授奖词如此评价：“她有一种如同红外线般的委婉声波，对于文明的隐蔽之处加以描绘和阐明。”耶利内克善于深入社会，去发现现实世界中不合常规的种种独特状态，并且能够领悟到这非同一般的模式其实才是人的生存的最本质的状态。 米歇尔·福柯则是通过权力的网络关系来揭秘“文明的隐秘之处”的。他的一生，始终在反抗着现代社会的权力体系。他认为权力是一种关系，是各种力量关系的、多形态的、流动性的场。以往人们总是把权力看作一种物，谁拥有统治权就像拥有某种商品、财产那样，谁就能够运用这种权力来统治其他人、控制其他人。而福柯认为只存在着某种关系性的权力，它在无数个点上体现出来，具有不确定性，而不是某人可以获得、占有的一种物。在他看来无所不在的权力关系，构成了一个相互交错的网络，就像毛细血管似的渗透于社会生活的各个方面，它进入社会的肌理，嵌入人们的举动、态度、话语，溶入他们最初的学习和日常的生活。 本论文试图运用福柯的权力理论解读耶利内克的小说，重点分析《钢琴教师》、《情欲》，挖掘出性和权力之间的内在的、必然的联系，指出性是权力的映像，是权力运作的结果，也是权力运作的条件。而通过分析《美好的美好的时光》和《啊，荒野》，将耶利内克政治关系细微化、生活化的写作挖掘出来，通过这些细节论证福柯关于政治与权力的关系理论，即我们无时无刻不处在政治斗争中，其目标是改变权力关系。