《瓦尔登湖》出自美国作家梭罗之笔，堪称其传世佳作。在环境污染日益严重，生态失衡成为全球共同关注话题的背景下，《瓦尔登湖》所描绘的人与自然和谐相处的景象,成为很多人寻求的理想境界。细致解读该著作，深入发掘其内涵，对唤起当代人们的生态意识有着积极作用。如今，致力于研究《瓦尔登湖》的专家学者们越来越多，但大多研究都是针对该著作的思想内容和社会影响，从接受美学角度对其汉译本进行研究的人还少之又少。接受美学打破传统译论以文本为中心的桎梏，把读者对作品接受与否作为评价一部作品好坏的标准。译者首先是原作的读者，拥有自己的“期待视野”和对空白的诠释，同时，还要从译本潜在读者的“期待视野”角度审视自己的译本，从而出现了不同版本的译文。一个译本不可能同时契合不同历史阶段、不同读者的“期待视野”，不同时代的读者会不断对译本提出新的、更高的要求。我们只有通过反复诠释和推敲，才能挖掘译本的精髓，传承它的伟大内涵。本文中，作者选取了《瓦尔登湖》不同时期、不同译者的两个中译本，分别为徐迟和潘庆舲的译本，以接受理论的“期待视野”和“语义空白和不确定性”为理论基础，重点从两译本的语言层面和生态思想的传达方面进行对比和阐释，系统地分析总结了徐迟和潘庆舲对《瓦尔登湖》翻译的不同，希望对以后评估译本或翻译作品有一定的借鉴作用。通过对比发现，一是在语言层面：徐迟译本多采用直译手法，多直接对应原文，而且很多词汇现在已经很少使用，甚至不用，而潘庆舲译本多采用意译，所选词汇及表达更符合现代用语习惯；二是在生态思想层面：潘庆舲译本注重生态意蕴的传达，更符合当代读者的“期待视野”。