奈保尔是英国文坛“移民三杰”之一,多重的文化背景和第三世界的旅行经历为他的创作提供了丰富的现实素材,其作品内容大多围绕帝国与殖民地之间错综复杂的关系,反映了西方对第三世界的控制与影响。然而国内外学术界一直以来都忽视了其作品中的自然环境书写,实际上奈保尔的生态书写颠覆了西方关于人类/动物、文明/野蛮的二元对立观,具有消解西方话语霸权的作用。将奈保尔的作品放在后殖民生态批评语境下进行审视,对其作品中的有色人种、动物、植物、女性等弱势边缘群体经过深入分析得出结论,认为第三世界自然环境的恶化与历史上西方的拓殖运动密切相关,在殖民化的过程中原生植物失去了生存空间,动物遭到大规模猎杀,基督教文化在殖民地的传播又迫使原住民割裂了与自然的联系,破坏了原住民人与自然和谐的传统观念。在后殖民时代,西方借助全球化这一有利形势对贫穷国家进行技术“援助”,大力宣扬发展的重要性,第三世界政府模仿西方的发展路径盲目追求经济建设的速度,不仅没有使百姓生活质量得到提升反而造成了资源浪费和环境污染。作者用冷峻的笔调抨击了人类中心主义观念的自私和狭隘,解构了帝国关于种族、物种的话语霸权,彰显了第三世界争取环境正义和社会正义的重要性。