近代中国是一个饱尝帝国主义列强肆意欺凌的贫弱国家,骄横的侵略者甚至公然污蔑中国为“东亚病夫”。然而,先进的中国人不甘于国家和民族的沉沦,他们奋起抗争,竭力探求强国之道、富国之术。康有为的尚武思想就是在这种时代背景下产生的。　　康有为,一介书生,终身未曾习武,亦未曾投身军旅、带兵打仗。然而,近代中国国势的颓丧、对外战争的屡屡失败以及民族危机的日益深重促使他关注国事、留心军事、努力探求强国御辱之道,并由此形成了尚武强国的思想。他认为,在当时的中国,只有大力提倡尚武思想,克服贱武右文之风,培养国民的勇武敢斗精神,大力发展近代军事和体育以强兵健民,才能赶走侵略者,挽救民族危机,实现救国强国富国。可见,康有为的尚武思想是其改良思想体系中的一个重要内容,是一个十分值得关注和研究的领域。然而,就目前而言,学术界无论是对康有为的研究还是对晚清尚武思潮的研究,都对康有为的尚武思想关注不够、研究不多,这不能不说是史学研究领域的一个缺憾。本文立足中国近代历史发展的大背景、立足中国近代社会转型的特殊阶段,从救亡图存的角度,追溯其尚武思想的形成背景、主要内容和实践活动,分析它在中国社会近代化转型中所起的作用,挖掘其现实借鉴意义,以充分发挥史学的借鉴功能。