享虐是一种精神活动,享虐者在无尽的痛苦中最大限度地享受快感。它包括享受施虐、享受受虐、享受自虐这三个维度,只要满足一个维度即构成享虐。残雪,是中国文学史上特立独行的非常态化作家;享虐,亦历来被当作人类精神领域的非正常化现象。两类非常化的物质的碰撞必将产生核爆炸似的物理反应。在三十余年的文学创作历程中,残雪一直致力于文学的新实验探索,并且不断探索新的叙事技巧与策略,享虐叙事的技巧与手法便是其探索的一项突出成就。残雪的很多作品描述了感官上、心理上的由“痛”而“快”的“享虐”。迷乱癫狂的巫楚文化奠定了残雪小说创作中“巫师写巫女”的神秘基调,以鲁迅、卡夫卡与博尔赫斯为代表的中西大师的创作是残雪享虐叙事的根源。值得肯定的是,残雪在继承前人的基础上实现了享虐基因的转变与重组。不同于前人极具国民批判性的享虐叙事,残雪的享虐叙事旨在揭示弱者的个体处境,并且聚焦于自我人格在陌生庞大的世界中确立的方式。“享虐者”在面临生存困境时苦苦挣扎,“享虐者”有享受施虐、享受受虐、享受自虐这三种表现形态。叙事视角的二元化、叙事话语的非理性、人物形象的符号化是残雪构建享虐叙事文本的主要策略技巧。残雪在小说创作时主要采用“享虐者”的限制性视角进行叙事,同时她尽量退出事件,进行多角度的叙事转换,这种叙事视角的多元化转化为洞悉“享虐者”的内心世界提供了便利性。残雪小说中的人物语言,尤其是“享虐者”的语言,普遍具有非理性的特征,梦呓式的独白和聋子式的对话是“享虐者”的言说方式。正是通过这种方式,人物展现了灵魂世界的真相,表达了灵魂对自由的渴望。享虐故事讲述的是“享虐者”同盟面对生存境遇时的灵魂突围,享虐叙事其实就是呈现身体与精神对抗的一场表演,对人的精神磨难的终极关怀,是享虐叙事的先锋指向。