20世纪60年代末70年代初,法国学者皮埃尔?布迪厄(Pierre·Bourdieu)拓展了资本的概念,较系统地提出了文化资本理论。布迪厄文化资本理论的提出引发学界对文化资本的广泛关注和研究。随着知识经济时代的到来,文化经济全球化和信息化趋势进一步加强,市场经济进一步发展和深化,导致了人类的生产、流通、组织结构等生产方式、生活方式和思维方式发生变革。文化资本逐渐从隐性状态走向显性状态,文化与经济逐渐相互交融、彼此渗透。随着可自由支配性时间和可自由支配性收入的增多,人们对文化消费的需求不断增多,对文化产品的需求越来越大。现代科学技术的发展、大众传媒的兴起、文化市场的突起等因素也促使了文化艺术生产活动发生一系列的转变。生产方式变革及市场的介入使文化转化为生产要素,从而衍变成一种生产力。文化力成为促进经济增长的新杠杆,进而转化成资本,从而获取收益。从文化资本这一视角的切入,我们不仅可以审视文化力在物质生产中的作用及一般过程,同时也可以透视精神生产和文化生产特征和特殊过程。本文立足于当下知识经济、文化经济和市场经济的背景,以马克思的艺术生产理论和布迪厄的文化资本理论为理论依据,将文化资本放置在文化生产活动中,对文化资本的运行机制和运作法则进行探讨,并以广西师范大学出版社作为个案,对其文化资本活动中的发展模式和运作方略进行分析,达到理论与实践结合的研究效果。首先,对文化资本理论界定、内涵、构成要素和特征进行讨论。文化资本是与文化及文化活动相关的、承载着文化意义和文化价值的财富累积,是资本的一种特殊形式。在一定意义上说,文化资本是一种“软资本”。文化资本可以分为显性文化资本和隐性文化资本。文化资本是文化力与经济力结合的产物,是人类社会继农业经济、工业经济之后出现的一种新文化经济形态。作为增加财富源泉的资本也不能排除文化对它的渗透和影响,资本中含有技术、知识、素质等文化要素。同理,作为资本的一种特殊的形式,文化资本也具有资本的增值、扩张等属性,也遵循资本的一般律令。在资本的作用下,文化资本可以进行“文化生产”和“文化经营”。文化资本的构成要素主要是由文化能力、文化产品和文化制度三个要素构成。文化资本的各个构成要素有机组成,共同促进文化资本的生产与再生产。从文化资本的内涵和构成要素考察,概括出文化资本具有象征性、增值性、转化性和流动性的四个特征。其次,分析了文化资本的理论依据。主要讨论马克思的艺术生产理论和布迪厄的文化资本理论。马克思的艺术生产理论对于重新认识文化与经济的关系、正确认识市场经济语境下的文化生产和文化资本具有重大的理论价值和意义。布迪厄的文化资本理论是以资本的角度切入文化生产实践之中,阐述社会构成与文化活动发展的多种结构性要素与生产性要素,赋予了文化新的属性,为文化研究提供了新的视野和理论资源。由此,可以窥见和发现文化实践中文化活动的运作和行动策略及自身内在逻辑与发展规律,为文化资本的研究提供强有力的理论支撑和理论基石。再次,主要从文化资本的活动场域、运作机制和运作法则三方面讨论文化资本的运作规律。文化资本的运作过程是一系列的文化产品、价值观念、思维方式等物质财富和精神财富不断扩展的过程。文化资本主要在文化生产与市场中活动,包括了生产、流通(传播)、交换、消费等环节,推动资本运作的主要有文化习得机制、生产权力机制、大众传播机制和市场机制四个机制,以及象征转化和经济置换的两个法则。一方面,文化资本运作促进文化传承、创新和发展;另一方面,文化资本运作促进文化在经济总量中的增加。对于文化资本增值的属性,不能只放大文化资本在经济增值方面的作用,而缩小文化资本在文化增值方面的意义。文化资本的两个增值属性和运作法则将会促进文化资本的再生产和可持续发展。为进一步印证文化资本运作规律及其理论,以广西师范大学出版社为个案,从其历史沿革、发展现状、发展模式和运作方略对广西师范大学出版社文化资本运作进行透析。广西师范大学出版社以“自我裂变,内涵发展”为发展模式,盘活了出版社的存量资产,充分整合文化资源,实施人才战略,开拓图书市场,打造人文品牌,取得了很大成效,备受业内外的广泛关注与好评,被称为“广西师范大学出版社现象”。最后,主要讨论文化资本的理论和实践意义。文化资本理论不仅扩大了艺术生产理论的内涵,为文学理论的创新提供坚实的基础,也可以促进文化产业实践的发展,整合文化资源,转变经济的增长方式,提高文化竞争力,增强国家的综合实力。同时,文化资本也可以完善文化产业链,提高文化的产业价值,从而推动了文化产业的发展。