本论文试图对长篇小说《林海雪原》由小说被改编成话剧、京剧现代戏直至“革命样板戏”《智取威虎山》的整个过程做一个案研究，考察当代文学中，相同“题材”由不同艺术门类加以改编可能带来的变化，借此探讨这种变化与时代思潮和艺术门类自身特性及拟想读者（观众）期待之间的关系。本文第一章，主要考察《林海雪原》的成书过程。仔细地分析了小说作者曲波创作的原始动因以及小说在结构模式上与“传统”小说接近的某些特点。以及编辑基于自己的立场对小说所做的修改。　　第二章，探讨“批评的权力”。理论权威们根据社会主义现实主义成规来衡量小说，由此规范了编辑再版时的修改和其他杂志对读者的引导。　　第三章，主要探讨话剧奠定的“智取威虎山”模式，以及话剧特点决定的剧情特色。　　第四章，考察成型的革命样板戏《智取威虎山》与早期同名话剧、京剧现代戏的区别，其修改原则，以及推广、传播方式。　　从前面四章的梳理中，明显地看到一个人物被净化、崇高化的过程，情节相对简单化，而党的领导、群众的力量不断被加强。这种“净化”过程，与时代思潮和艺术形式特点及拟想观众期待的有关。而艺术特性有时反过来使剧情偏离了“正确”的主题。　　在《林海雪原》的传播、改编过程中，作品的个性越来越稀薄，群体对之改造的力量越来越强大。早期，理论权威对读者和编辑的影响还比较间接，但到了“革命样板戏”《智取威虎山》成型时期，国家以行政力量，采用各种办法，通过各种大众传媒推广，使杨子荣这一形象走进千家万户。从艺术个性来说，受到损害;但从效果来说，杨子荣的确由此成为家喻户晓的英雄。