众所周知,恋爱与婚姻既是一种社会现象,也是一个超越时空、亘古不变的文学主题。不过,因为国家和文化的不同,婚恋观自然也会有所差异。今年(2016年)是鲁迅诞生135周年暨逝世80周年。提起鲁迅,很多人都会想到《阿Q正传》(1)这种以“可怜可恨”之人为主人公、揭示社会问题根源的作品。其实,在鲁迅的作品中,还有一篇比较特别的小说,那就是其唯一的爱情小说《伤逝》。而与中国一衣带水的邻国日本也有一位被称作是“日本鲁迅”的作家夏目漱石,他为世人留下了很多篇爱情小说,《从此以后》就是其中一篇被人称作是最纯粹的以爱情为主题的日本近代代表作品。本论文即以《伤逝》和《从此以后》为研究对象,探析两部作品中所包含的鲁迅与夏目漱石的婚恋观,比较两者之间的相似点与不同点,并进一步分析了不同点背后存在的作者个人差异及中日两国之间的文化差异。首先,通过对两部作品中出现的男女主人公的言行以及心理活动分析,得出以下结论:鲁迅认为“爱情应附丽于生活”,而夏目漱石则认为“自然之爱”才是爱情的最理想状态。然后,以之前的分析为基础考察两位作家的婚恋观之间的相似之处。两者都肯定恋爱以及婚姻生活中的爱情所发挥的积极作用,同时强调要重视物质生活。即爱情是精神保障,物质是经济保障。最后,对两位作家婚恋观的不同点以及不同点产生的原因进行了深入剖析。两者之间的不同点可以总结为鲁迅强调社会因素对爱情与婚姻的影响作用,而夏目漱石只是强调了爱情与婚姻、生活中个人因素。之所以会出现这样的不同点,一是因为两人有不同的恋爱经历,二是中日两国的文化差异所致――鲁迅的正式夫人是朱安,她是一位受旧思想束缚的女性,“逆来顺受”地在父母的安排下与鲁迅成婚。鲁迅是在这样的婚姻经历与中国文化源流儒家思想的双重作用之下创作出了《伤逝》,所以上述特征的出现也是很自然的一件事情。与此相对,夏目漱石与其夫人的结合则是通过相对比较自由的相亲形式,只不过后来他迷恋上了自己好友的妻子。《从此以后》就是以这种个人性的烦恼为主题的小说。另外,一般认为日本的近现代文学是源于具有“脱政治性”、感伤性的古代女性文学,在这样的文化文学背景之下,《从此以后》不太“社会性”也是可以理解的了。