【摘 要】
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不同的人对同一题材、母题故事的叙述,往往注入不同的思想情感内涵,形成不同的文本景观和不同的深层诗性结构。其中一次承前启后的讲述,使作为外在形式的题材与文化情境达到
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不同的人对同一题材、母题故事的叙述,往往注入不同的思想情感内涵,形成不同的文本景观和不同的深层诗性结构。其中一次承前启后的讲述,使作为外在形式的题材与文化情境达到完美的契合,这样的题材在作者的母体中给予丰富深化时,经典便由此受孕生成而降生,是为经典地位确立的根基。经典又是在不断生成不断阐释中存在下去的,在人的参与和关照下持续地涌现出新的意义,在新的历史条件下不断呈现其存在的种种可能性。经典意义的发生及展开是一个密切与人的生存相关联的永不止息、永不封闭的过程。经典永远不会过时,它是一个民族生活的历史和寓言,是民族文化传统及审美风习的诗性隐喻。故而,经典的生成既有其历时发育的进程,又有其瞬时合成的契机。经典的重要性并不在于它属于过去,而在于它作为持续有意义的存在对我们言说。我们解释经典,就是应对经典的言说,重新回答经典向我们提出的问题。这样,作品在实现过去与现在沟通的意义时,展现出来的恰是人类超越有限的时空存在,实现与主题一起永恒的本性追求。 本文通过解读《西厢记》主题嬗变到经典生成的过程,运用文化美学的批评方法,发掘出了“墙”意象在中国古典审美文化中的传承聚合,探究其中蕴涵的人类情感需求这一思想文化意蕴,揭示经典文本的文化生成机制与美学价值特征,考察经典艺术的永恒魅力之谜。
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