人权问题由来已久,亦是当今时代的热点问题之一。对于人权问题的看法,世界各国不尽相同,有些甚至尖锐对立。在当前国际人权斗争日趋激烈的情况下,对文艺复兴时期的人权思想进行研究分析,对于我们坚持马克思主义的人权观,进一步推进我国社会主义人权事业的发展,都具有十分重大的理论和现实意义。本文运用马克思主义的立场、观点和方法,在充分搜集资料和吸收、借鉴国内外研究成果的基础上,来考察和研究文艺复兴时期人权理论。本文共写了五个部分,分别为绪论、文艺复兴时期人权思想概述、文艺复兴时期人权思想的历史分析、文艺复兴时期人权思想的逻辑分析、文艺复兴时期人权思想的评价与启示。本文第一部分绪论主要分析了文艺复兴时期人权思想的研究意义、研究现状和研究方法。第二部分文艺复兴时期人权思想概述。首先对人权思想的萌芽——斯多葛学派思想分析,归纳了斯多葛学派人权思想是以人人平等和自然法为基础,并作简单评析;接下来介绍了人权概念第一个提出者——但丁和马克思人权思想的源头——托马斯·莫尔。第三部分文艺复兴时期人权思想的历史分析。从历史的维度把文艺复兴时期分为早期和晚期两个阶段,分别阐述了生存权、发展权、自由权、平等权、幸福权和财产权以及人权在政治中的初步体现。第四部分文艺复兴时期人权思想的逻辑分析。对文艺复兴时期人权思想的哲学基础——人文主义的内涵及价值的规定性分析以及人文主义对文艺复兴时期人权思想产生和形成的历史作用分析。在文艺复兴时期之所以有人权思想的发展关键是有人文主义这个哲学基础。人文主义是人权在那个时期发展的一根主线,它们之间的发展是相辅相成的。论文最后一部分在分析了文艺复兴时期人权思想的历史作用和局限性之后,叙述了文艺复兴时期人权思想对当代中国人权建设的启示。虽然说文艺复兴时期的人权思想在人权发展史上有举足轻重的作用,但是实质上它是以个人主义为核心的抽象人权,并且注重的是人的最基本的一些人权。我们不仅要认识到它的作用,还要认识到它的局限性。马克思主义经典作家对资产阶级的人权作了全面的分析,我们国家更是要取其精华,弃其糟粕,为我所用。