媒体的多元化深刻改变了文艺作品的生产、传播、消费乃至批评模式。在对跨媒介文艺作品进行讨论、点评和研究时,批评文本的跨媒介现象也越来越常见。学院派批评、媒介批评、网民批评在期刊、报纸、网络、移动终端等多元化的媒体中,共同构建起文本意义的产生和延伸空间,它们的风格或是严肃或是狂欢,它们之间形成了互文和对话的关系,既展示了批评文本的丰富和多样形态,也可能对作品的再生产产生影响,因此具有一定的学术价值。本文以《致我们终将逝去的青春》为中心,旁涉《何以笙箫默》,《斗破苍穹》等网络文艺作品,深入分析学院派批评、媒体批评、网民批评各自的特征,三种批评存在的冲突和局限,以及三种批评之间的互动共生关系,从而探索构建不同类型间批评的对话关系,为文艺评论的创新提供案例。全文一共分为四个部分。绪论部分论述了研究背景、研究意义、国内外研究现状。在跨媒体语境下,文艺批评在贴近大众的同时特点和方式都开始发生变化,批评场域结构性变化的同时三种批评势力也在共谋、斗争、互动,在这个过程中它们或多或少地都遇到了困境。国外的学者将视线主要集中在数字技术和文学理论的抽象讨论中,偏向理论分析,对网络文艺关注较少。国内学者则很重视数字媒介的发展和文艺批评的关系,尝试转变文艺“立法者”的身份,也认为文艺批评面临转型。第一章为跨媒体批评现象的相关概述,分别对文学批评和跨媒体批评现象、媒介语境对文学批评的影响、跨媒体语境下较有代表性的批评载体进行了论述。首先探讨了不同历史时期媒体发展对于文学批评的影响的历史过程,得出文学批评和媒体发展是有密切联系的结论,之后探讨了大众传媒时代图像影像符号对传统批评的消解与重构,最后阐述跨媒体环境下较有代表性的批评载体的特点和运行模式。第二章以《致我们终将逝去的青春》这部网络小说及其衍生作品为中心,列举了学院派批评、媒体批评和网民批评三种批评文本,归纳出三种批评的不同特征与表达方式。学院派批评术语化、专业化,注重作品审美价值,试图在广阔的文本海洋中寻找亮点,严肃的风格一以贯之。媒体批评以观众为导向,语言风格诙谐简明,商业气息浓厚,有时存在较为严重的“捧杀”和“棒杀”现象。网民批评口语化、零散化,往往因为过度自由和无序陷入情感宣泄的狂欢。第三章引入互文性理论,通过理论分析认识到互文性既是文学批评范式同时又是文本存在方式。紧接着在这种认识下将互文性应用于《致我们终将逝去的青春》的文本分析,在不同的视角下去发掘三种批评之间存在的互文现象,从现象的背后指出网民批评和学院派批评之间关于文学合法性的冲突和媒体批评的话语霸权对学院派批评的挤压这两个矛盾。面临矛盾,跨媒体环境和网络的快速发展提供的人群“在场”言说环境带来了构建文学公共领域的可能,构建对话批评不失为解决上述矛盾的可为之法。结语部分探讨了网络文艺批评的可能,总结了上文阐述的一些对策建议。不论是学院派批评还是媒体批评亦或是网民批评都面临着调整与转型,从学院派批评的角度出发学院派批评者应该密切与人民群众的关系,走进大众,让自己的声音更加响亮,从媒体批评的角度讲,应当强化自身的社会责任,做好批评界引路人的作用,对于广大网民来说应当不断地提升自己的知识素养,从狂欢和无序中尽快走出来,培育自我意识,转往理性反思。“对话式批评”为建立健全良好的批评公众场域提供了可能,不论是专家还是平民都可以在理性中平等对话。