本文通过梳理18世纪中后期朝鲜北学派的主要思想和西学在中朝两国的传播情况,从思想文化和政治经济等方面着手考察西学对朝鲜北学派思想的影响,力图从新视角对北学派的思想做历史性回顾,在肯定北学派历史地位的同时认可西学是北学派思想形成的重要外因,从而进一步论证北学派思想中的西学因素与朝鲜近代化思想及近代社会之间的相互关系。本文试图从以下几个部分展开论述:第一章绪论部分,阐述本文选题的目的、意义、研究现状及可行性和创新点。第二章对朝鲜北学派和西学在中朝两国的传播情况进行归纳分析。自17世纪以来,李朝处于内忧外患之中,朱子学失去了指导意义,逐渐成为党派斗争的工具。继之而起的实学则更多的表现出忧国忧民的态度,到18世纪后期,实学发展到顶峰,出现了主张“利用厚生”的北学派。在传统的宗藩关系体系下,朝鲜每年都会向中国派遣使臣,无论是政治的稳定、经济的繁荣还是西学的广泛影响都让出使到中国的北学派思想家为之震撼,由此以他们为代表的朝鲜知识分子掀起了引入西学、研究西学的社会风潮。在受容西学的过程中,北学派逐渐受到西学的影响,使所提出的改革方案和主张更加具有“近代指向性”。第三章和第四章是本文的重点,主要从两个方面来阐述西学对北学派思想的影响:一方面,从思想文化的角度分析了西学对北学派的宇宙世界观和华夷观的影响;另一方面,在政治上西学影响北学派的改革主张,使其开放思想更加深入具体,在经济上则促使北学派更加重视发展工商业和对外贸易。第五章是结论部分。李朝后期的社会条件孕育了北学派的产生,北学派出使中国对清朝文明和先进西方文化的亲身感受,以及主动把其带入朝鲜,并提出北学的主张推动了北学派思想的成熟。虽然由于桎梏重重,深受西学影响的北学派思想最终并未在李朝的改革中发挥出应有的作用,但是其对朝鲜近代改革派和近代化道路的影响却是有目共睹的,由此也足见西学在朝鲜思想史尤其是北学派思想中的重要影响。