小林多喜二（1903.12.1-1933.2.20）作为日本无产阶级文学的代表作家，将一生贡献给了日本无产阶级革命。小林多喜二在短暂的生命中完成了《蟹工船》《不在地主》《工厂细胞》等作品，其中最为人们所熟知的是长篇小说《蟹工船》。小说描述的是经受非人待遇，忍受苛刻劳动的渔工们的罢工。该小说截至1945年一直受到战时日本当局的镇压，二战结束后，伴随无产阶级文学的复兴，一时大量出版过，到了60年代，再次进入低迷期，年仅销售5000册。但是进入21世纪后又再度成为阅读热点，2008年仅一年时间，共销售丛书版、漫画版等80万册，一跃成为最畅销书。与此同时，还被读卖新闻、朝日新闻、每日新闻、产经新闻、日经新闻大势报道，书名入选当年的“新语·流行语”之流行语排行榜前十位，“蟹工船现象”名副其实地成了社会热点话题。《蟹工船》的复活主要在于现代人的共鸣，现代穷忙族和渔工们一样生活艰辛，由此而生的共鸣感。但同时，剖析渔工们的精神层面，其也给予现代人以启发意义，感动着现代人。因此《蟹工船》才能经久不衰，2008年形成了“蟹工船现象”。本文主干部分由四章构成。第一章首先介绍了小林多喜二的生平经历、文学特色，之后聚焦于《蟹工船》，介绍了《蟹工船》的内容及“蟹工船现象”，总结了其复活的原因。第二章从社会背景、生活状况方面对比分析了小说中的渔工和现代穷忙族的特点，总结出虽然两者具有相同点，实质上却有很大不同。从社会背景看，渔工和现代穷忙族都经历了经济不景气、贫富差距扩大；从生活状况看，渔工和现代穷忙族都过着艰辛的生活，工作条件恶劣。但是，渔工经历的经济不景气·贫富差距都是绝对化的，工作条件·强度也是超出了身体可以承受的程度。现代穷忙族所经历的经济不景气·贫富差距都是相对的，是在不断改善中并有希望改善成功的。工作条件·强度也是人体可以承受的，只是存在工作不稳定·待遇不完善·培训机会少等问题。第三章主要分析了小说中的渔工与现代穷忙族在反抗方式上的差异。渔工是逐步采取有意识、有秩序、有组织的反抗方式，现代穷忙族却是采取无组织、不合理、不合法的防抗方式，不断走向黑暗。第四章基于前述渔工和现代穷忙族的异同，进一步提出，《蟹工船》中渔工所具有的如下三点精神，正是现代穷忙族所缺乏的、应当向渔工学习的，即：积极的生活态度、团结精神和顽强的生命力。