在当前经济全球化的浪潮下，马克思的世界历史理论成为人们关注的焦点。本文对马克思的世界历史理论从源头上作了整体性的梳理，论述了世界历史理论的思想来源和形成过程，马克思的世界历史理论是在资本主义大工业生产的时代条件下诞生的，是在批判吸收黑格尔等哲学家的世界历史思想基础上产生的。马克思早年，对历史唯物主义的研究，触及到了世界历史问题，在《共产党宣言》中，明确地提出来，成为系统的理论。晚年，马克思又进行了一定的补充和完善。马克思从历史唯物主义角度出发，认为世界历史是相对于相互分裂的地域历史与民族历史而言的，是指各民族、国家由于生产力发展到一定程度，在普遍交往的基础上，整个世界开始形成为相互依存的统一的历史，即世界走向整体化的历史。　　一方面，马克思用来理解世界历史的哲学基础是历史唯物主义。生产力和交往方式发展的特定社会历史水平是其客观基础;而生产力与交往方式之间的矛盾运动是世界历史形成和发展的无限动力。世界历史诞生的标志是世界市场的形成。世界历史的最终趋向是无产阶级领导的共产主义革命的必然胜利。马克思世界历史理论的基本问题包含民族史与世界史的关系、现实的个人与世界历史的关系、世界历史与共产主义的关系三个方面，把握理解这三个基本问题也就抓住了马克思世界历史的主要脉络。另一方面，马克思的世界历史理论是历史唯物主义的重要组成部分，体现了明显的历史唯物主义特征;世界历史的主体是无产阶级，价值取向是以无产阶级为主体的劳苦大众，最终趋势是走向共产主义社会;同时，世界历史还具有整体性和不平衡性的基本特征。在方法论上，马克思的世界历史理论坚持批判与超越的统一，坚持系统与要素的统一，坚持科学规律与价值诉求的统一，具有鲜明的特点。马克思的世界历史理论作为科学的理论，具有十分重要的影响意义。首先，马克思的世界历史理论彻底批判超越了黑格尔及其以往的哲学家的世界历史思想，补充完善了历史唯物主义，对现实人的发展也具有很大的启示意义。更重要的是，对东方社会选择自己的发展道路做出了有价值的探求和预测，还为人们应对全球化、认清全球化的本质提供了理论指导。　　随着俄国十月革命的胜利和新中国的成立，以毛泽东、邓小平为代表的一代又一代中国共产党人根据当时世界的发展局势和本国实际革命建设情况，发展和创新了马克思的世界历史理论，分别提出了“三个世界”战略思想和对外开放的世界历史思想，成为我国不同时期对外交往的指导思想。新的时代条件下，以胡锦涛总书记为代表的党中央，面对风云变幻的国际局势，审时度势，提出了“和谐世界”的战略思想。“和谐世界”的思想是马克思世界历史理论的再次创新与升华，是和毛泽东的三个世界战略思想、邓小平的世界历史思想一脉相承的。和谐世界的提出为进一步改善国际关系，建立国际经济政治新秩序指明了方向。　　目前，我国正处于改革开放的关键时期，如何在马克思主义世界历史理论的指导下，建设社会主义现代化，如何以马克思主义世界历史理论的视角考察应对经济全球化所带来的机遇和挑战，是人们必须面对的问题。