汪曾祺十分重视文学语言在文学作品中的作用,认为“写小说就是写语言”,将语言上升到了文学本体的高度,使语言成为传统小说三要素“人物、情节、环境”外的一个重大突破。他小说的独特之处就是“美”,作者在小说实践中创造性的运用语言,不仅获得了语言外在形式的美,而且语言的“言外之意”也给人一种美的享受。本文作者运用文本分析、比较研究、归纳总结的的方法,对汪曾祺的语言美进行分析,并对其语言美生成的原因及其意义作了全面的论述。本文主要内容分为三部分第一部分汪曾祺语言的特殊美1.摹声悦耳的听觉语言呈现音乐美:首先汪曾祺通过对语言的音步组织、声调配合、拟声词叠声词等的使用以及语言的修辞运用,如反复、对偶、排比、活用民歌等,来使其语言悦耳动听,呈现出音乐美。2.神形逼真的视觉语言呈现绘画美:汪曾祺的小说中大量运用语言色彩辞,善于运用简明传神的中国画技巧,注重借鉴风俗画的格调小说中到处洋溢着清新的绘画之美。3.有情有味的心灵语言呈现意境美:汪曾祺运用诗化语言、民间语言以及禅意的追寻来创造意境,体现作者的生命体验,小说透映出意境美。4.“三美”并存交织:汪曾祺语言的音乐美、绘画美、意境美不是单纯并列存在的,而是相互滲透,互相融汇的。他的语言绘画美中包含着音乐节奏,音乐美映出绘画美,音乐美和绘画美又隐逸出意境美。这是汪曾祺语言的特殊处。第二部分小说语言美的生成原因:文学语言从深层来看是作家生命的流露,生命的刻写。本文从人生、文学,民间文化,传统文化三个方面对其生成原因进行分析。汪曾祺小说营造的诗情画意的语言与他童年生活、吴越地域有很大的关联,形成了他语言“随物赋形”的风格。读书期间,受喜爱的作家影响,在模仿、摆脱后自成一家。工作后较系统地接触了民间文学,民间语词的运用营造了诗化的民间生活世界。作为深受传统文化熏陶的文化人,其小说语言中弥散着儒佛道的传统语言文化意识。第三部分汪曾祺“语言小说”的贡献:汪曾祺高度重视语言,有力的促进了小说观的变化;语音形象的苦心经营;“诗化民间生活型”的审美观点得到有力树立。