萨特《辩证理性批判》人学思想研究

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萨特在其哲学研究后期,提出了自己的人学思想。在这个阶段,萨特秉承笛卡尔的怀疑精神,接受柏格森的直觉主义,引用胡塞尔的现象学还原法,独创性地将微观社会学和精神分析法作为方法论引入哲学分析,以此建立一种“历史的和结构的人学”。萨特的人学思想将目光集中于特殊性,为辩证理性划定有效性和合理性范围,并提出了匮乏、群体等重要概念。萨特以具体的个体实践为基点,阐述了整体化、异化等重要概念以及关于历史运动过程的观念体系。萨特将自己的人学思想依附于马克思主义,并认为这种依附是一种对马克思主义的修复,即恢复马克思主义辩证思想的伟大传统,并为“辩证理性”提供理论根据。萨特通过建构“历史的和结构的人学”,为“辩证理性”提供了一定的合理性和有效性范围,为“辩证理性”提供了有力的支撑。
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