本文所述之吴越国泛指自唐乾宁三年(896)钱缪占据两浙至北宋太平兴国三年(978)钱弘俶纳土归宋期间东南之割据政权。基于对这一政权内发现墓葬的分布、类型和年代的研究,结合对古代文献的梳理,来探讨是什么因素促成了吴越国墓葬既有唐代传统,受中原王朝影响,又表现出独特性的复杂面貌。我们以907年为界,将之前的钱宽夫妇墓(临M23和临M24)以及临M22归入祖陵,将其后的墓葬划分为四个等级。第一等级为王、后陵,墓例有文穆王陵(杭M27)、王后马氏康陵(临M25)及苏州七子上一号墓；第二等级为王子和王母、妃墓,墓例有普光大师墓(临M20)和吴汉月墓(杭M26)；第三等级为品官墓,墓例有临M21、杭M32和青柯M1、M2；第四等级为平民墓,墓例有上驮M23和乐清三座五代土坑墓。礼制以等级来“别尊卑、明贵贱”,并通过法制来维护。论礼法,钱宽夫妇墓应按唐制三品以上官员等级入葬。后梁追封钱宽为王后,其墓属于祖陵。就武肃王、文穆王等吴越国王陵而言,其面貌为依山为陵,陵园有园墙、神道、石刻、门阙等,陵旁有庙,玄宫三室,棺椁内用石及金玉等。目前所知的唐代帝陵应有的各要素,吴越国基本具备,但相对于唐及北宋帝陵而言,规模较小。吴越国墓葬所具有的区域性特征,是本土葬俗的重要反映。吴越国王陵地下部分虽有墓道,但未见天井和过道,墓室内不仅有彩绘壁画,而且是采用浮雕彩绘的形式,墓顶的天文图是目前所发现的最准确的,随葬品中的越窑青瓷器,尤其是秘色瓷,乃吴越国特产。用于吴越国品官墓的双室船形墓,具有明显的长江下游地区特色和传统,且一直延续到北宋。这些特征是与其他区域墓葬相区别的主要依据。显然,吴越国墓葬呈现出的复杂面貌受到多种文化因素的影响。唐代大一统王朝所推行的礼法必然影响至关中以外的各个地区。墓葬在保留传统葬俗的同时,又须符合礼与法的规范和约束。吴越国所处的长江下游地区,是中国文明多元发展中的重要一元,历经吴越文化、六朝文明、唐宋盛世之变迁,使得墓葬既具有俗的部分,呈现出区域性特征,又受到中原文化的影响,讲求礼法。因此,以礼、法、俗三者为主导,共同促成了我们今日所见到的吴越国墓葬的面貌。