传统的翻译研究是建立在原语中心论的基础之上的。在这种传统的研究模式中,译作从内容到形式须遵循原文的有关因素,这将使中外翻译史上大量译作在内容或形式上与原文不相一致的现象无法得到解释。图瑞译语文本理论的提出,破除了原语的权威地位,将社会历史因素引入翻译讨论,拓宽了翻译研究的领域。　　 翻译过程是动态的。翻译的动态性有两种表现:一是共时性变化;二是历时性变化。翻译的动态性渗透到翻译的各个方面。　　 翻译语体研究是翻译研究的一个新视角。在翻译过程中,不同时期或同一时期的不同译者会选用不同的语体,并通过翻译策略来实现。分析语体嬗变有助于我们认识翻译活动译入语的社会文化环境,认识发生在译入语社会文化时空中的翻译活动,从而为今后的翻译理论及实践提供理论指导。　　 本文以翻译活动的动态性为理论出发点,从共时和历时的角度考察中国近代翻译史上翻译语体嬗变。重点研究翻译语体从文言、浅文言、白话再到现代汉语更迭演变的历史,文化和文学因素。　　 本文包括六部分。第一部分引言,第二部分文献综述,第三部分探讨翻译语体因何而变、变的表现。第四部分以圣经汉译为个案讨论翻译语体嬗变的历程:第五部分探讨翻译语体嬗变的影响:从翻译语体的选择看译作对译入语文学及文化建设的推动作用；第六部分,总结全文,当下翻译语体文言与现代汉语仍面对共存的局面,并指出本研究的贡献与不足。