毛泽东的民主观,即人民民主观,是毛泽东思想的一个重要组成部分,是对马克思主义民主理论的创造性发展和厉史性贡献。“民主",可上溯到古希腊时期。古希腊思想家的民主思想,一是以人的权利否定神的权利,二是以奴隶主阶级的多数人的统治否定奴隶主一人或少数人的统治,其实质是奴隶主的民主思想。“民主”,在古代中国,一是指人们的主人,二是指为民做主。古代中国的民本思想的实质,是君主统治思想。西方资产阶级革命时期的思想家,以“社会契约论”否定封建专制和君权神授论,以人权否定神权,进而阐述了民主的抽象意义,在人类社会发展史上和人类思想发展史上,都曾起过历史进步的作用。马克思主义创始人从国家的产生、人类社会历史发展的一般规律,从资本主义民主的基础等方面对资本主义民主的片面性和虚伪性进行了深刻的揭露。毛泽东运用马克思主义的唯物史观的基本立场、观点和方法,结合中国具体实际,创立了中国化的马克思主义的人民民主理论。人民民主理论的基本内容包括以人民代表大会制度、中国共产党的领导、社会主义公有制三大原则构成的民主制度,以共产党人和国家公职人员的公仆意识和人民群众的主人翁意识构成的民主意识,以民主与民族革命(争取民主的方法)、民主集中制的方法(民主管理方法)、批评与自我批评的方法(民主生活方法)构成的民主方法。毛泽东还阐述了人民的平等权利和自由权利及民主与平等、民主与自由的辩证关系。在毛泽东看来,生存权和发展权是人民的最基本、最具体、最现实的民主权利,国家独立和人民解放是人民民主政治建设和人的发展的前提,解放生产力和发展生产力是民主政治建设和人的发展的基础。人的发展,是平等发展,是人的全面而自由的发展。人的全面发展,是从必然王国向自由王国的不断发展的历史过程。