身份之谜总是困扰着包括亚裔在内的移民和少数族裔。印裔美国人,即在美国出生长大并且父母是移民美国的印度人,他们的成长过程通常也是自我认识和自我身份探寻的过程。裘帕·拉希莉对于出生在印度移民家庭的印裔美国人所处的身份困境有着深刻的理解,她将自己生活经历融入到其作品中,使这种身份认同的困境跃然纸上,不仅赢得了少数族裔读者的认同,也深得主流社会各种形式的肯定。她的第一部长篇小说《同名人》,讲述了一个印度移民家庭在美国的生活,特别描述了这个家庭中二代印裔美国人,果戈里·甘古利对于自己围绕自己名字的混乱引发的身份认同的疑惑；这部小说自问世以来再度引发了对身份认同的讨论。在2008年她出版了中篇小说合集《不适之地》,本书包括了八个故事,讲述了印度移民和印裔在美国这块不适之地的遭遇以及他们夹在美国文化和印度文化之间的尴尬境地。本论文分析了《同名人》,《不适之地》以及三部曲《海玛和卡西克》三个故事中的身份认同过程。身份具有流动性并且不可规定性；身份认同揭示了与某一社会团体认同的主观能动性。本文通过同化理论和身份杂交理论对人物的经历进行分析,从而表明身份认同与人的心理和习得性转变的关系以及探索二代印度移民如何探寻自己的身份的过程。本论文共分为5章。在简短介绍裘帕·拉希莉和相关历史背景之后,第一章对关于已有的裘帕.拉希莉作品的研究进行了回顾,尤其是有关《同名人》和《不适之地》的研究,介绍了文中将会用到的同化理论以及身份杂交理论。第二章中详述了三个人物个人生活经历所带来的身份挫败感。第三章则讨论了三个故事中的人物在文化、结构以及婚姻上试图同化美国文化,以确认自己美国人身份的表现。第四章转而讨论他们各自在心理上对印度文化的认同以及行为上的变化。这三个故事揭示了印裔美国人作为美国少数族裔而经历的同化过程和对少数族裔身份的认同过程,并分析了在这一过程中对有助于其身份认同的一些因素,给读者尤其是面临身份困境的少数族裔读者带来新的启发。