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第二次世界大战之后，对现代性的批判再度以深入地检审“启蒙”及其传统的方式被课题化。霍克海默和阿多诺的《启蒙辩证法》对这一主题作出了重要应答。其核心思想是：现代极权主义并非启蒙传统的外部状况或单纯反面，而是这一传统之固有特性和固有动力的辩证展开。因此，启蒙原则及其自我巩固的发展为20世纪的神话和野蛮状态提供了最广泛、最深刻的基础。这是一个颇有价值的洞见，但由于随之而来的批判未曾真正深入到存在论根基处进行彻底的检审，所以它仍然是不充分的和有待完成的。