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当下的＂景观＂研究及其理论是紧扣欧美近现代社会变迁,并与该段时间和空间相因相生。其视觉美学,地学和生态学的研究范式之间的历史和结构关系与欧美近现代社会的脉搏保持着一致,并分别蕴含着各自的哲学式逻辑。中国当然没有西学意义上的＂景观＂学术谱系,但其自然审美（＂观＂自然）,进而造景（风景名胜）的传统不仅与中华文明的形成和发展关系密切,更在世界＂景观＂研究体系中独具一格,拥有自己的哲学式逻辑,以及理论和实践。