日本与中国是“一衣带水”的邻邦，日本文化曾一度以中国文化为蓝本，从中国古老的文明中汲取营养。中日在园林方面具有很多相似性，但又存在差异，据历史记载，公元552 年佛教经中国、朝鲜传入日本，中国造园艺术和其他文化及文字也随之传播到朝鲜、日本等国，中国文化激发并唤起了日本文化艺术的觉醒。研究中日竹类植物造景历史，主要从以下方面探究：1、竹类植物造景的史籍记载；2、中国文化、造园艺术对日本造园的影响；3、竹类植物造景的特点；4、造景中主要运用的竹种；5、造景的相似性和差异性比较；6、对当代中国造园的启示作用。飞鸟、奈良时代(593-781)，中日交流密切，日本造园受秦朝神仙说的影响，模仿两汉以来的海上神仙、池中筑岛模式，在日本的皇宫和贵族府邸中流行。桃山时代(1583-1603)茶庭得到了大发展，茶叶于汉末传入日本，直到宋代，饮茶风气才在日本广泛流行，并形成茶道，茶庭是茶道的产物。茶庭是茶席置于露天场所阶实主庭，也称为露地庭。崇尚“和、静、清、寂”的茶道，以环境的古雅幽静为媒介，启发内心的情趣，排除私欲，探察本原和寻找内心的和平。在茶庭的构成上，采用象征性极强的手法，造园设计偏重于写意。按照茶道规定，进出茶室必须穿过茶庭，使人在一步步穿过庭园时与在茶室内坐下后都能得到一种清幽环境的享受。因此茶庭中创造了非常质朴和精巧的步行小路、踏步石、洗手钵、石灯、水井等的布置都符合茶道的程序。庭四周围惯以竹篱等，而茶庭内，主要栽植常绿树，庭地和石上都要长有青苔，使茶庭形成“静寂”的氛围。整个茶庭的气氛是恬静、清明的。日本庭园受中国文化的影响，尤其是唐宋山水园传入日本后发展迅速，并且结合日本国土地理条件和风俗特点，形成了日本的独特风格：以幽静、古朴和清丽取胜，表现出日本民族所喜爱的纤巧、媚秀，以少胜多、小中胜大的东方风格。既有自然主义的写实，又是富有诗意和哲理的写意。中国从先秦至明清时期，均有植竹的相关记载。最早关于竹的记载《诗经·淇奥》中“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”，“瞻彼淇奥，绿竹青青”，“瞻彼淇奥，绿竹如箦。”秦汉时期开始大兴土木，产生了“苑”，其中规模最为宏大的上林苑最早记载了竹子运用于园林，“穷四方之珍，得云岗素竹。”竹林七贤、《竹谱》、辋川别业、《洛阳名园记》、《长物志》、个园、拙政园等等，均与竹有着千丝万缕的联系。而据现有资料显示，日本尚没有系统介绍竹竹类植物造景历史的书籍，只是在室井绰的系列书中可以大概了解。中国竹类植物造景主要运用到的竹种有：龟甲竹、佛肚竹、罗汉竹、辣韭矢竹、螺节竹、方竹、高节竹、乌哺鸡竹；紫竹、黄皮刚竹、黄槽刚竹、黄金间碧玉竹、金镶玉竹、小琴丝竹、黄杆乌哺鸡竹、花杆哺鸡竹、花毛竹、斑竹、茶秆竹、紫蒲头竹、金明竹；著竹、大明竹、菲白竹、菲黄竹、铺地竹、黄条金刚竹；孝顺竹、鹅毛竹、早竹、苦竹、红竹、四季竹、凤尾竹等日本竹类植物造景主要运用到的竹种有：吴竹(布袋竹)，汉竹(女竹)，紫竹，蓬莱竹，寒山竹，龟笹，箭竹，毛竹，四方竹，金竹，桂竹，龟甲竹，根笹，金明毛竹，隈笹，泰山竹，业平竹，等等。