经过上万年的气候变化和地壳运动原始生物逐渐进化成人美,由于生活与繁衍生殖的需要逐步改造自然,对周围生长植物的性能、味、颜色、形状进行精细的研究.随着社会的发展苯教盛兴时期出现了《苯医四部》的医学巨著,由于它的权威性,每代人都学习和传承其内涵和治疗方法.到了吐蕃时期继承和发扬《苯医四部》外,大量地传八了古印度和波斯、汉传的医药和历算,使古代藏医药更加系统化、完善化.尤其在公元8世纪宇妥云丹贡布撰写了经典巨著《四部医典》,它的出史对藏医药的发展起到了很大的推动作用,并成了藏医药学者的必学经典.在15世纪出现了南北派之分,其主要区别在于不同地势和气候条件下所生长植物的形状、颜色、药味、性能等产生的见解,各派系的诸位高僧撰写了鉴别植物的经典著作.在五世达赖时期第司桑吉嘉措创立"吉宝日卓潘株",传授《四部医典》,制定每年辨认草药的考试制度.从这时期开始川、青、甘、云等地陆续创办"曼巴扎仓"空前地发展藏医药.八十年代开始藏区先后建立藏医院和卫生学校、藏医学院,在新的历史阶段对藏医药的理论和药物的研究、传承起到极大的作用.在安多热贡地区早已盛兴医药,但无有力的证据它的发展.历史的记载萨迦时期名医智纳巴按萨迦班钦的意旨定居热贡并培养高僧.在历代夏日仓活佛时期,藏医学的研究更加旺盛,尤其对植物的研究具有地方性的独特见解,其代表性的《斗格草本药库》等著作,对藏医药的发展起到不可磨灭的贡献.