【摘 要】
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<正>明清女性主义作家(包括男性作家与女性作家),在倡导女性诗歌时——尤其是通过反击才德相悖观来倡导女性诗歌时,往往标榜《诗经》为女性诗歌之源,力图使女性诗歌"典律化"(
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<正>明清女性主义作家(包括男性作家与女性作家),在倡导女性诗歌时——尤其是通过反击才德相悖观来倡导女性诗歌时,往往标榜《诗经》为女性诗歌之源,力图使女性诗歌"典律化"(canonize)~①,借此提高女性诗歌的社会地位,如明末江盈科(1553—1605年)在其《闺秀诗评》中,即以《诗经》中有"圣人亦不削而存之"的女性诗,为后世女性诗歌争取"不朽"的诗史地位~②。清代女性诗人更进一步强
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