新文化地理学是英国一批文化地理学者在1980年代建立起来的知识体系。它与传统文化地理学有所不同，区别之一在于是否关注电影、文学作品、绘画等文本材料所再现的地方性研究。近年在英美地理学界文化地理学的核心刊物中，有许多文章研究由文本再现出的地方性。地方性是文化地理学最主要的研究议题，它是文化地理学与其他人文地理学分支结合的关键点。本文对这些文章进行梳理，旨在归纳出文本在文本再现地方性的机制和在地方性形成中所起的作用。本文的结论有三：第一，文本可以通过再现三种内容来建构地方性：当地的景观、日常生活实践和业已消失的文化。第二，文本再现地方性的机制多来自人们的意识形态需要，"我"与"他者"的精神诉求不同，再现的地方性也不同；第三，文本的再现对地方性既会有强化作用，也会有削弱作用。文本通过凝练地方景观的文化意义，提升日常生活世界的价值，梳理纷杂事象的逻辑等方式，加强一个地方的地方性。尊重历史(小说《龙须沟》之例)、尊重地方性主体(北爱尔兰诗歌之例)、追求人性向善向上的地方性(意大利彭丁沼地电影之例)都会起到强化作用。相反，破坏地方原真性(多伦多老酿酒厂电影之例)、站在他者好恶立场上选择性地再现地方(蒙古国游记之例)都会削弱地方性。本文延伸出一个需要进一步讨论的问题：在地方性的形成中，文本的作用是或缺的，还是必须的。如果是必须的，那么文化地理学者则必须研究文本中再现的地方性。