国内西夏契约文书的刊布与研究

来源 :北方民族与丝绸之路博士后论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:bee2357
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
近年来,各国收藏的西夏契约文书陆续整理出版,典当、借贷、买卖、租赁等各类契约文书的研究成果也有一定程度发表.综观这些成果,研究数量逐年增多,研究领域不断拓宽,研究视角日益丰富.同时,也存在研究类型、研究领域、研究视角不均衡、西夏文契约文书利用率不高等问题.相信随着研究的深入,这些问题会逐步解决.
其他文献
辽穆宗耶律述律为辽太宗长子,在辽世宗遇弑后,成为契丹皇族中最具有号召力的权利继承人,契丹的皇位继承再次回到兄终弟及制,辽穆宗政治属于典型的"卡里斯玛权威统治"在这一过
唐代以来,西安城内先后建立起十余座清真寺景观,其中城市西北隅的传统回民社区是清真寺的核心分布区,新市区则是清真寺的次核心分布区.通过复原历史时期西安清真寺时空分布得
悬泉汉简VT1611③:39B面分别记录了西汉武威经金城、天水、凉州刺史治至长安的里程为二干三百六十汉里,合今981.13公里.但简文记载的长安通姑臧南道仅仅涉及了五个地点,所经
在甘肃省白银市平川区黄峤乡通往海原县的屈吴山下,有一座古城,当地人叫它杨崖湾古城.但这座古城建于何时?它是一座驿城、还是军城或者县城?当地人和历史专家尚无定论.2014年
西夏文创制成功后,因为实用因素的推动,特别是为了提高书写"效率",在30余年时间内即产生草体.就此而言,凡是在日用场合出现的西夏文楷体字,都可能会被"草"化.与楷体、篆体相
乾隆时期,新疆社会稳定,维吾尔族人口不断增长,由于南疆地区本身自然和社会环境对农业发展有很多不利的影响,致使该地区生存空间不断受到挤压,造成了人、地、水之间存在严重
西夏文"恒卵"为"回鹘"之音译,在西夏原创作品《天盛律令》、《亥年新法》等文献中,番(西夏)、汉、藏,回鹘大多时候同时连用,证明西夏境内回鹘人占有很重要的地位.本文综合考
蒙古族《格斯尔》文化是"格斯尔文化带"的主要部分,是游牧文化的组成部分.《格斯(萨)尔》被誉为"东方的《伊力亚特》,是一部跨民族、跨国境传播的大型活态史诗,在人类文化史
当代影像纪录片的繁荣和发展,为历史文化的现代传播注入了空前的生命力.中国的丝绸之路纪录片更是历史文化纪录片的一个杰出代表,由一系列有着突出思想性、历史性、人文性、
军抄是西夏最小的军事组织单位,由于夏、汉文献有关军抄组成的不同记载,引发了学者们对于军抄组成的不同看法.本文从俄藏出土西夏军抄文书入手,认为军抄由正军和辅主组成,辅