【摘 要】
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中国禅宗起源於佛陀在灵山会上拈花示众,大迦叶尊者会心微笑而成为传佛心印的第一代祖师,直至菩提达摩东来中土传授禅法,而成为中国禅宗的第一代祖师,依次传予二祖慧可、僧璨、道信、弘忍,而成东土五祖,弘忍後出惠能与神秀,禅宗即形成惠能南宗及神秀北宗两大系统。本文试图探讨东土五祖及北宗神秀、南宗慧能等祖师的之禅法核心思想与修持方法,寻求对中国禅宗禅修方法的整体理解,以做为提供现代禅修者禅法思想及实践之参考。
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中国禅宗起源於佛陀在灵山会上拈花示众,大迦叶尊者会心微笑而成为传佛心印的第一代祖师,直至菩提达摩东来中土传授禅法,而成为中国禅宗的第一代祖师,依次传予二祖慧可、僧璨、道信、弘忍,而成东土五祖,弘忍後出惠能与神秀,禅宗即形成惠能南宗及神秀北宗两大系统。本文试图探讨东土五祖及北宗神秀、南宗慧能等祖师的之禅法核心思想与修持方法,寻求对中国禅宗禅修方法的整体理解,以做为提供现代禅修者禅法思想及实践之参考。综述禅宗各祖师的修行方法,虽在方法、风格、方式等有所差异,但皆是强调自心本是清净,自心本具佛性的核心思想,乃至「南顿北渐」禅法虽有所别,皆是顿悟思想。因此现代人的禅修方式不妨融和南顿北渐的修行禅法,於思想中深信众生本具佛性,只因一时客尘所障,须舍除妄执回归真性；在禅修的实践方法上则可於每日忙碌及闲暇之余,以禅坐摄心扣紧所缘息妄渐修,而於日常的行住坐卧之中,以般若观照,观心无念、无住、无相,於一切法不执不取而见性成佛。
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