【摘 要】
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如何让高校瑜伽课程更好地发挥其健身、养生的价值?文章提出在文化创意的视域下,建构将中国传统养生理念纳入高校瑜伽课程.运用文献资料法、实地观察法与逻辑分析法,结合自身的教学实践,剖析了瑜伽及中国传统养生理念的核心,文章以“瑜伽病”做为问题导向,倡导运用中国传统养生理念来破冰此问题,并且从瑜伽与中国传统养生理念的交集、高校平台优势、学生对整合中印文化的需求、瑜伽的功能四个维度来推演将中国传统养生理念纳
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如何让高校瑜伽课程更好地发挥其健身、养生的价值?文章提出在文化创意的视域下,建构将中国传统养生理念纳入高校瑜伽课程.运用文献资料法、实地观察法与逻辑分析法,结合自身的教学实践,剖析了瑜伽及中国传统养生理念的核心,文章以“瑜伽病”做为问题导向,倡导运用中国传统养生理念来破冰此问题,并且从瑜伽与中国传统养生理念的交集、高校平台优势、学生对整合中印文化的需求、瑜伽的功能四个维度来推演将中国传统养生理念纳入高校瑜伽教学的可能,以期推进高校瑜伽课程在创意养生的理念下更好发展.
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户外公共休闲空间是现代城市空间结构重要元素,是实现城市空间正义的重要空间要素.对城市户外公共休闲空间的剥夺,本质上是对城市居民休闲权利的剥夺,是对城市空间结构和空间正义的破坏.但由于我国城市建设用地紧张、城市规划观念落后、长期以来奉行工作伦理摒弃休闲伦理等原因,导致我国城市特别是城市老城区户外公共休闲空间普遍存在被剥夺现象.通过对现有户外公共休闲空间进行深度创意开发,增加休闲空间的动感因子、娱乐因
休闲从来也不归现代人所独有,文化创意也不是现代人的专利.站在历史发展的角度看问题,古人早就深得休闲三昧,并创造出了辉煌灿烂的古代文化.以晚明时代的士人为例,深入考察他的休闲生活,探讨与之密切相关的文化创造,或许对今天的休闲与文化创意能起到一定的镜鉴作用.分别从居家生活、以文会友、艺术创造等领域入手,讨论晚明士人于彼时彼地的休闲生活,以及休闲与他对人类文化诸多贡献间的内在联系.
审美疲劳是传统美学中的一个冷问题,在现实的经济活动中却是一个热问题.“审美疲劳”可谓当前影响中国经济发展的重要梗塞和症结.本文力图从现实经济活动的具体问题出发,尝试通过分析当前中国经济“审美疲劳”的现象与根由,同时基于经典美学相关理论的分析,提供破解“审美疲劳”的具体路径,使生产领域能够有的放矢地“补短板”,提升产品和服务的供给质量,以此形成新的增长动力,助力我国供给侧改革的有效施行.
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