【摘 要】
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<正>一晚清民国之际,国运衰颓,逐渐觉醒的中国人对于强大"现代"中国的渴求,成为这一时期的时代思潮。科学是现代性的第一特性,所以急于实现"现代"的中国人,把救国、强国的希
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<正>一晚清民国之际,国运衰颓,逐渐觉醒的中国人对于强大"现代"中国的渴求,成为这一时期的时代思潮。科学是现代性的第一特性,所以急于实现"现代"的中国人,把救国、强国的希望都寄托在了西方式的科学身上。而宗教在这一时期则好像很自然地被作为落后迷信或者反动有害的东西,作为科学的对立面而被谴责、声讨。因此,在这一时期科学主义的思潮之下,有一股强大的反宗教思潮,科学与宗教的对立成了中国现代性之初的一个显著特征。
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