刘贵珍与中医气功

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为了气功疗法的临床应用、教学培训和研究等工作,刘贵珍院长在此期间撰写和发表了相关的著作和指导性的文章。刘贵珍先生于气功是具有决定性作用的,气功、气功疗法、中医气功学及医疗气功的发展方方面面都是以他的理论和实践作为基础和参照,中医气功学的发展离不开刘贵珍先生的努力和贡献。
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Objective: Assess angular vestibular-ocular reflex (VOR) changes after treatment with intratympanic gentamicin (ITG) for Menieres disease (MD) and impact on short-term follow-up.Design: Prospective st
Conclusion: Vertigo attacks in IBV patients involving both the superior and inferior vestibular nerve systems were significantly more severe than vertigo attacks in patients with selective involvement
会议
治未病贯穿疾病的整个过程,养生和预防最能体现中医气功治未病的特色.治未病需要对身心敏锐的觉察能力,中医气功学中的调身、调息、调心都在训练这一觉察能力.但由于三调的训练需要系统学习和长期练习,因而对多数人而言,养成一个良好的生活作息习惯是有助于治未病的可行性方法.
本文对辟谷的文字意义详加分析,在此基础上,以史书记载和道家经典《云笈七签》所录为依据,深入讨论了辟谷涵义所在,认为古人所说辟谷和导引服气之术紧密相关,是一种修炼状态,由此出现的“不吃食物”只是一种伴随现象.为研究之便,应当强化辟谷中中医气功的地位.为今后研究方便,辟谷应当明确为中医气功与禁食/限食疗法的复合治疗方法,中医气功的境界水平直接决定了辟谷的效果,并据此指出今后辟谷研究的着力点所在.
以气一元论为理论基础,结合中医气功自身特点,提出人体八种气机运行方式,并简要描述这八气机运行方式的正常与异常表现.在此基础上,进一步提出可以应用于中医气功临床的八种治疗操作方式.
“三神学说”是对中国传统文化和中医理论中有关“神”学说中若干观点的概括,禅修与具象思维的心理操作过程是一致的,修炼境界的思维定位为“思维修”.三调合一的境界是识神回归元神的过程和必经之路.
60年来,经过几代气功人的不断努力,医学气功在传承、发展方面取得的成绩,是有目共睹的,但目前其发展还不尽如人意,尚需业主管部门的大力扶持与支持,以及内外人士的共同努力。为了发展中医药事业,当前似应着重做好以下三件事:理清概念。60年来在医学气功行业,至少出现过“中医气功疗法”(刘贵珍,1955年)、“气功疗法”(1956年,卫生部对刘贵珍的嘉奖令)、“气功医疗”(1989年,中管局暂行《规定》)、
本文以当前时代背景下的医疗气功的国际化传播为依据,并总结我院在医疗气功国际化传播过程的主要业绩,分析得出医疗气功的国际市场需求,明确我院进一步工作方向,并对其在世界各地推广和普及进行展望.
象数易学对于传统医学的养生气功学的理论建构起到重要作用,在学术源流上分别由东汉魏伯阳的《周易参同契》开始,历代有所沿革、损益.《医道还元》是清末托名吕洞宾的一部关于医学气功的重要理论著作,沿袭了象数易学理论这一传统,并且对身心性命的调养修炼提出了系统化认识,可视为古典易学气功的终结.近人潘雨廷先生所作的《易老与养生》,从多个角度系统分析了养生气功的理论,深入探讨了人和宇宙关系,对于从易学的角度分析
气功是我国古代各家修炼技术的统称,中医气功是中医药学的重要组成部分,是中华传统文化的瑰宝之一,有数千年的历史.在新时代,传承、发展中医气功,是发掘和弘扬中华文化宝藏、坚定文化自信的重要体现.教育兴则事业兴。当前,应下大力气加强中医气功人才培养。加强院校教育,逐步探索中医气功在基础教育中的开展,加强在高等教育中的教育力度。如可将中医气功学作为针灸、推拿、养生、康复等专业学生的必修课,其他中医类专业列