东汉末年的张仲景运用《内经》中提出的六经体系撰写出了《伤寒论》,为医学界做出巨大贡献.太阳是六经体系的其中之一,首先要明确太阳的含义.太阳生理包括足太阳膀胱经、手太阳小肠经、膀胱腑、小肠腑以及其附属的生理物质、形骸、苗窍,及标本中气的从化与气化理论以及经气传输.固然太阳病位病变都是太阳腑与太阳经脉以及形骸、苗窍的病变。太阳腑是膀胱与小肠腑，小肠有病，则水谷不分，清浊难别。太阳经病主证主要是太阳伤寒与太阳中风。太阳的生理经气为寒气，风为百病之长，太阳的病变以风寒外犯为其主证，寒动气水太阳的表里同病，外感表证未解，被客寒所阻的气遇到寒气则化咸水，则可以停留于身体的里面，分别停于上、中、下三个部位。隔间、肺为上，心下中腕为中，太阳腑膀胱为下。水停于隔间、肺，则导致肺的肃降功能失宣，津液不得不散，通调水道功能失职，水上逆于肺则引发胸闷、咳喘；水被阻停于中脘则出现心下满痛，心中悸动不安；水走肠间沥沥有声、下利等症状。寒动其水，在不同的部位，有不同的症状，其中是否口渴时一个重要的鉴别的点。口不渴的一般是水停在上，出现上部病症，如咳喘症状。口渴者一般是水停在下，出现小便不利的病症。水停在中，会出现口渴或不口渴症状，主要鉴别是寒气阻遏阳气是否影响脾胃之气化气升津，若影响脾胃化气升津，则出现口渴一症；若尚未影响脾胃化气升津，则口不喝。水停在不同的部位，病情的轻重亦是不同，水停在上则病情较轻。水停在下则病情最重，水停在中病情稍浅。