【摘 要】
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笔者以儒学研究者的身份谈谈“儒家思想”与人权理论、人权观之间的关系，以佐证何亚非大使“这两者之间并不冲突，而是一种相互补充和相互促进的关系”的所谓“正确”见解。这里所谈与人权论并不冲突或矛盾乃至相互补充或促进的儒学或儒家思想是原始儒家的文本思想，并非后世儒家或今人任意解释与宣扬的所谓儒家。先秦儒家或原始儒家重视天地间的人世与人道，在伦理方面具有非常丰富的仁道、人权思想:生命权主张、生存权主张、社会
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笔者以儒学研究者的身份谈谈“儒家思想”与人权理论、人权观之间的关系，以佐证何亚非大使“这两者之间并不冲突，而是一种相互补充和相互促进的关系”的所谓“正确”见解。这里所谈与人权论并不冲突或矛盾乃至相互补充或促进的儒学或儒家思想是原始儒家的文本思想，并非后世儒家或今人任意解释与宣扬的所谓儒家。先秦儒家或原始儒家重视天地间的人世与人道，在伦理方面具有非常丰富的仁道、人权思想:生命权主张、生存权主张、社会公平主张、民主政府主张、自由意志主张。
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