儒学传播与古代日本的国家教育

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  本文对儒学在古代日本的传播情况进行了整体回顾,将儒学在日本的早期传播史分为初传期、拓展期与转型期三个历史时段,以儒学在古代日本的国家和地方教育体系中的传播情况为主要考察对象,分析了中国儒学在日本最初的国家教育体系创立、发展过程中发挥的重要作用。在此基础上,从政治性、文化性、宗教性三个角度剖析中国儒学在古代日本传播的典型性特征及其现代启示意义。
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东亚儒学与经典诠释密切相关且互为因果。经典诠释既是东亚儒学赖以形成的建构方式,也是东亚儒学的存在方式,更是东亚儒者进行哲学创造的思想方式。儒家经典所包含的那些具有自主性与开放性的思想命题,正是在异代异域诠释者的理解活动中得以祛除遮蔽而开启出新的意义。然而,尽管经典诠释在东亚儒学的哲学创造中扮演着如此重要的角色,但我们却不能简单而直接地将东亚儒学称之为"东亚儒家经典诠释学"。由于东亚儒者既不研究理解经典的方法和诠释经典的规则,也不研究经典理解活动本身,他们的经典诠释密切联系着他们对儒家经典意义的新理解,属于