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仁是孔子提出的一个重要概念,是整个儒学的理论基石。孔子从仁学出发,创建了儒家学派。儒学的价值观围绕仁而展开。搞清楚"仁在儒学核心价值中是如何定位的,仁的内涵包括哪些内容,仁的作用体现在哪些方面,仁的实践又有哪些可行的方法和路径"等问题,对于准确把握儒学的思想精髓,更好地发挥儒学在当今人类普世价值和中华民族共有精神家园建设中的作用都具有十分重要的意义。本文采用文献研究方法,就仁在儒学核心价值中的定位、内涵、作用及其实践路径等进行了探讨。在研究过程中共搜集《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》元典中一百三十三个含有仁字的章句和二百八十一个仁字,通过对这些字句的解读分析,试图将"四书"中看似零乱而又缺乏联系的言仁字句,梳理成一个有思想、有体系、有方法的逻辑文本。本文的研究结论是:(1)仁在儒学核心价值中有着极高的定位。孟子曰:"仁也者人也,合而言之道也",表明仁是可以同"人"与"道"相提并论的重要概念;仁是上天赋予每个人最尊贵的爵位,是"天下三达德"之一;仁德是礼乐之本:"君子所性,仁义礼智根于心";"君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是";仁的标准和境界很高,一般人是很难企及的。(2)仁具有多层次、多方面的丰富内涵。其中:"爱人"是仁的最具代表性的含义;"克己复礼","居处恭、执事敬、与人忠","恭、宽、信、敏、惠"、"教不倦"等是仁的重要范畴;孝顺父母、敬重兄长是仁爱的根本,侍奉好父母是仁的实质。(3)仁是关系家国天下事业兴衰成败的重要因素。子曰:"道二,仁与不仁而已矣。"用仁义治理国家才能够得民心、得天下,才能够使国家长治久安,才能够真正提升生命品质和精神境界。(4)实践仁有具体可行的方法和路径。仁由内生,为仁由己;推己及人可达仁;选择仁的环境和职业可达仁;此外,通过在上位者的良性引导和示范、通过道德主体的认知和诚敬、通过富民和实行仁政等,均为实践仁的有效途径。