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用健脾益气、活血化瘀、生津降糖药物组成的健脾活血降糖汤治疗102例糖尿病,结果在临床治疗中,显效43例,显放率42.16％,好转51例,好转率为50％,无效8例,无效率为7.84％,总有效率为92.16％.
健脾活血降糖法治疗糖尿病102例体会
【摘 要】
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用健脾益气、活血化瘀、生津降糖药物组成的健脾活血降糖汤治疗102例糖尿病,结果在临床治疗中,显效43例,显放率42.16％,好转51例,好转率为50％,无效8例,无效率为7.84％,总有效率为92.16％.
【机 构】
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云南省普洱市澜沧县中医院,云南澜沧665600
【出 处】
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2011民族医药发展论坛
【发表日期】
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2010年7期
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目的:研究建立傣药通血香(长梗南五味子藤茎)饮片的指纹图谱测定方法.方法:采用HPLC法,kromasil C18柱,乙腈-1％冰醋酸梯度洗脱,检测波长280nm,流速1.0 mL·min-1,柱温35℃,以指纹图谱软件计算相似度,并进行图谱比较.结果:不同产地10批饮片平均相似度大于0.9,HPLC指纹图谱基本一致.结论:所建立的方法可用于傣药通血香(长梗南五味子藤茎)饮片的指纹图谱测定.
结合云南民族医药发展的实际和特点,坚持医与药,抢救与保护,发掘整理与研究开发相结合的原则,采用田野调查与文献资料收集相结合的方法,对傣族医药单验方进行一次系统的田野调查收集.对所收集的傣族医药单验方规范整理,科学研究与评价,建立傣族医药单验方资料库,发现、储备、开发一批有研究开发前景的傣族医药单验方,为"云药"产业的发展提供科技支撑基础条件.
中国傣族传统医药学,有着2500多年的文字记载历史,它不仅是傣族文化的精华,同时也是祖国传统医学的重要组成部分及民族文化遗产.雅解理论是傣族医学中最具特色的理论之一,有着显著的临床疗效,其理论核心是"未病先解、先解后治、同解同治".本文从产生、含义、常用"解药"和"解药方",介绍了傣医特色理论——"雅解理论".
《怒族神歌》中记录的怒族在祭祀活动中的一些祭词,为人们了解怒族的疾病观提供了一个窗口.怒族认为疾病的产生与"鬼神"有关,这样的疾病观与怒族所处的历史条件、文化背景、生活环境密切相关,客观上反映了怒族对疾病原因、疾病分类、治疗方法的认识.分析怒族原始宗教中祭词所体现的疾病观对于人们探索人类医学的源头有着特殊的意义.
"雅解"学说是傣医基础理论的特色之一,其核心内容是"未病先解、先解后治"和"雅解"方药的运用.在"四塔五蕴"理论指导下,通过"未病先解"的防病治病思想和"先解后治"的治疗原则,辨证应用解药的预防治疗作用来调节人体生理功能,解除人体内各种毒素,保持人体四塔、五蕴功能的平衡协调,促进机体健康.
虽然亚健康已成为时时困扰人们生命健康的头号大敌，但是也并不是不可以防治的，运用傣族医学观点做到“未病先解，先解后治”，使四塔、五蕴之间能形成动态平衡关系，即能达到“身心”健康之目的。傣医的“雅解”理论符合防治亚健康的要求，对亚健康的防治具有较高的指导价值，为亚健康的防治提供了理论与实践基础。
目的:发掘整理云南楚雄民间彝医用彝药鼻腔给药治疗多种疾病的原理与方法.方法:用中医理论对彝医鼻腔给药加以阐述和探讨.结果:经实践证实彝药鼻腔给药治疗鼻息肉、鼻炎、偏头痛、中风、感冒、牙痛等多种疾病有效.结论:彝医彝药鼻腔给药治疗多种疾病的方法值得重视和总结.
傣族传统医学是中国四大民族医药之一,"分析了药神同剂"的产生与原始宗教、文化因素、经济因素的密切联系,探讨"药神同剂"的合理性以及对现代医学的启示.
金代著名医家李果提出"内伤脾胃,百病由生"的论点.他认为"脾胃之气既伤,元气亦不能充,诸病之所由生也"."百病"不外乎感时病及内伤杂病.本文以"从胃论治"为出发点,对外感治胃,内伤杂病治胃,外病治胃及用药忌等就多年诊治经验作了粗略报道,发现"从胃论治"在临床实践中具有一定的指导意义.
脾胃位于人体中焦,在横膈之下的腹腔内,是体内最大的万物储备库和加工运输中心.脾胃五行属土,脾为阴土,以升为健,胃为阳土,以降为和,脾胃相表里.脾升胃降,纳运协调,为生命活动提供源源不断的营养补给,故脾胃乃"后天之本,气血生化之源."脾胃功能正常与否直接影响着人体生命的健康状况.可见,脾胃在临床中的作用是十分重要的.