步虚相关论文
千百年来，道教人士创作了大量的道曲，是中国传统音乐文学的宝贵财富。认真梳理《道藏》及目前流行的道教科仪中道曲的文本形态、艺术......
“A流了的”并非太原方言特有的语言现象,而是一个存在于多地方言中的跨层结构。该结构的语音发生了变异,“流”经过了由具体到抽......
一、古代的汉字传播和汉文教育韩半岛人与中国人的直接交流可以追溯到古朝鲜的卫满朝鲜时代。当然不能排除箕子朝鲜的统治阶级是中......
你听说过岳麓山吗?它是湖南省长沙市最著名的风景名胜,是当地的标志景观。那里一年四季风景如画,景点如珍珠散落;那里人文内涵丰富......
唐代的兰十六簧笙 (一)唐诗中的三十六簧笙《全唐诗》十二函七册,载春台仙《游春台诗》,诗有序,曰:“贞元十一年(795),秦中秀才白......
(一)道教是台湾民间普遍存在的文化现象,对民间生活的影响既广且深,举凡敬天事神以及生老病死等人生仪礼,都有相对应的仪式为之服......
请歌唱家严肃对待歌词———兼论梅兰芳“念白字”的历史公案在□何昌林中国歌坛，虽然近年来以咬字不清、吐词含混、炫效“港味”、......
本文对《玉音法事》中《散花乐》的实字和声辞作了穷源竟委的考证，认为这种在固定位置使用相同和声的乐体应称为“和声联章乐体”。......
近期,“祈祝世界和平——中国佛乐道乐精粹展演”在京沪两地成功举行,引起了人们对于佛道音乐这一民族文化瑰宝的极大兴趣。为了让......
当代道乐经韵大多来源甚古,但至今仍不明其历史源流之详情。本文运用文献稽考和古今互证之法,择常用曲目逐一分析其产生的历史年代......
我国的传统音乐历史久远且内容丰富,主要包含宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐、民间音乐等,这些不同种类的音乐在不同历史时期都或多......
“是”在《尚书》和西周金文里一般主要是用作指示代词,作宾语,是代词性宾语。我们穷尽性地考察了《诗经》中的“是”。“是”字共......
0引子一般认为,现代汉语动态助词“著(着)”(以下都称“著”)是由表示“附着”义的动词虚化而来的,始于唐五代时期,表示动作的持续......
《经传释词》是清代训诂大家王引之所作的一部专门讲述虚词的杰出著作,但是,由于时代的局限和个人的原因,《经传释词》在释词上仍......
本文讨论限定副词“光”语法化的机制和动因。本文认为,谓语前表限定的副词“光”的语法化机制是重新分析和类推。限定副词“光”......
由于时代、作者不明等原因,中古时期数量可观的道经一直没得到研究者应有的重视。其实,20世纪50年代以来,国内外有关道经文献学的......
“坏”义词是语言中一类具有特殊语义内涵的词。这类词在历史演变中可以向程度词、话语标记发展,还可能演变为语义色彩相反的“出......
一九九二年九月至一九九三年元月,我院民族民间音乐教研室教研人员,应邀为西安‘八仙宫’道友义务举办了‘道教音乐学习班’。在学......
华山自古以来就是道教名山,又以其山陡路险而闻名于世,更因为这里流传着很多动人的神话故事而令人神往。金秋的华山,秋风送爽,群峰......
道教经韵乐章,是对诸神的赞颂,属于醮坛威仪、祭神章奏、赞颂之辞。演音之韵,早在北魏明帝神瑞二年(公元415午)寇谦之所撰《云中音......
美国作曲家约翰凯奇曾创作过一首举世无双的作品——《4’33”》,第一次在音乐舞台上,以没有音乐的音乐(在钢琴前静坐4’33”)着实......
<正>清晨露水未干的时候,鸟儿婉转啾啾,从林间树上把我叫醒。这时候无论昨夜多么晚睡,都不能阻挡我披衣起床的脚步—趁着太阳还未......
一、道教音乐道教的宗教仪式中包含着丰富的音乐。道教音乐是随着道教的发展而逐步形成的一种宗教艺术形式。《道藏》中《道门通教......
题自书杨景度帖示纯原 我挹杨风子，君师高麻铁。高杨不同时，游衍间咫尺。学古不须似，今更艰取一。苦求吾字法，吾亦殊难必。吁嗟十年......
