《诗经·周南·葛覃》中的"归宁父母",有"回娘家向父母请安"与"出嫁而使父母安心"两种截然相反的解释。笔者在确认"出嫁而......

上博馆藏《战国楚竹书》的陆续整理分册出版,是21世纪初中国文化学术史上的盛大事件,有学者甚至将它的意义与上世纪初殷墟甲骨文、......

《葛覃》治葛、师氏、归宁等描写均透露出其与昏礼有关。葛之长成、女子受教于师氏,需历经三月,若以庙见礼释之,则能更好地解释这......

《詩經 ? 周南 ? 葛覃》一詩中,“是刈是濩”一句安大簡作“是刈是穫.”徐在國認為“穫”與“刈”互訓.通過詩經中“是A是B”句式......

对于《诗论·葛覃》“得氏初之诗”中“氏”字,相关学者有不同的解释.廖名春先生认为“氏”通“祗”,“祗”通“祗”,故“氏”当读......

初读,看到各家对于其中诗歌看法各异,尤其之中,更是有多处争论,如:师氏、归宁、私和衣以及葛与黄鸟为何出现在诗中等等.本篇就这几......

根据安大简,《诗·周南·葛覃》“是刈是濩”的“濩”当读为“穫”,与“刈”构成同义关系,此句和下句“为(烯)为绤”句式相同.《清......

《诗经·葛覃》咏唱了鸟鸣喈喈的自然环境下葛的浓密和茂盛，写到了古代制葛布的劳动过程。诗中所写的自然背景较清楚，最令人费解......

《葛覃》原文:葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是漫,为締为絡,服之......

根据安大简,《诗·周南·葛覃》＂是刈是濩＂的＂濩＂当读为＂穫＂,与＂刈＂构成同义关系,此句和下句＂为絺为绤＂句式相同。《清华一·金......

在中国古典时代，《诗经》最重要的价值乃在于，从个人品性及社会良俗层面发挥其政治教化作用。现代社会依然需要从《诗经》等经典中汲......

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起初的葛，只是生长在《诗经》里。三百零五首《诗经》中，用植物来表示情感的，至少占了三分之一强。葛就数次出现，《采葛》，《葛覃》，《葛......

《诗经》由于是通过采集汇编成书,而当时对著作权又不甚重视,以致使各篇作者一直处于云遮雾罩中,难见庐山真面目。不过,我们也注意......

对于《诗论·葛覃》“得氏初之诗”中“氏”字，相关学者有不同的解释。廖名春先生认为“氏”通“祗”．“祗”通“祗”，故“氏”当......

从《易经》坤卦之德来看，《葛覃》作为《诗经》的第二篇，这个位置有特殊的重要性。无论把《葛覃》解释为已嫁还是未嫁时之事，葛藤都是......

【正】 《诗·葛覃》应为爱情诗,其第三章当是错简衍文,兹辨正如下: 《葛覃》,古代封建阶级知识分子都以为是写“后妃之德”,......

在充分整理传世文献材料的基础上,将历来学术界关于《葛覃》主旨的观点依据内容归纳为六大类,并一一进行考证辨析,以种种观点的矛......

ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......

关于《诗经·周南·葛覃》一篇的阐释,历来多有分歧。《毛诗序》及朱熹都将其与后妃相联系,明清以降开始出现迥异于前的新思考,并......

《诗经·葛覃》咏唱了鸟鸣喈喈的自然环境下葛的浓密和茂盛,写到了古代制葛布的劳动过程。诗中所写的自然背景较清楚,最令人费解的......

从《易经》坤卦之德来看,《葛覃》作为《诗经》的第二篇,这个位置有特殊的重要性。无论把《葛覃》解释为已嫁还是未嫁时之事,葛藤......