雅安是国宝熊猫的故乡，也是世界茶文化的源头，更是四川盆地与青藏高原、汉文化与少数民族文化、现代化都市与原始自然生态区的结合过渡地带。它自古以来就是古南方丝绸之路的门户；一条茶马古道，不仅把历史和今天，还把高原风光、地理奇观、民族风情连成一线。

　　在我的印象里，雅安就是地图上那个陌生而遥远的名字。但走过一趟后，感觉完全变了：整个城市被青山环峙，城区被青衣江一分为二。山、水、城相融相伴、共荣共生，城在山中，水在城中。这里山岭和田园都绿得沁人心脾，仿佛伸出手就可以捏出水来……

　　在众多汉代文物中，给我印象最深的莫过于高颐汉阙。从雅安市区乘车十几分钟，就到了汉代“石阙”的藏身之地。公路右侧大约100米的地方有一处小院落，进得院子，我看见一座红石头仿木石作的“汉阙”立在院子中央；面对这件经历了1900年的古迹，我不住惊叹。阙顶正中苍鹰兀立，嘴衔绶带，凶猛不可近。阙顶下雕刻着仿木椽子，从楼部开始逐渐向外伸出，自然舒展，大方古朴。其下四周排列着二十四个枋头，枋头上从南西至北东顺时针阴刻着汉隶铭文：“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯方”。书法精湛，为汉隶书法上品。楼部高浮雕主要有仙童迎候、天马行空、周公辅成王、神兽相斗、兽猴戏耍等；浅浮雕多为花卉图案，南北面各雕3朵、东西面各2朵，象征二千石以上的俸禄的一斗二升。斗拱间为高祖斩蛇、博浪椎、取食图、九尾狐三足鸟、师旷鼓琴、季扎挂剑等画像；楼部最下层南北二面各雕3个大栌斗，中栌斗上各雕一饕餮，衔着鱼与蛇，相貌狰狞；在转角栌斗处分别雕有四位负重角神，蹲于栌斗之上，龇牙咧嘴，凸肚挺胸，曲腿下蹲，或耸肩，双手压腿，或上举，威武超人，定地擎天。特别引人注目的是，阙楼的主阙与子阙在衔接处浑然一体，形成一幅场面宏大的“车马出行图”。
　　高颐汉阙的画像主要集中在楼部，所涉人物故事，奇禽异兽、花草树木等达上百种类，人物或卧、跪、站、跑、跳，或怒、笑、哭、呼、唤；奇禽异兽或戏耍，或相斗，或飞翔，或静立；花草树木或枯，或茂，或含苞，或绽放，是汉阙中罕见的。画面所反映的历史、神话社会风俗等大都源于《左传》、《山海经》、《吕氏春秋》、《史记》等史籍文献和现实生活，为我们勾画了一幅2000年前壮丽多姿的风光画卷。
　　在风云跌宕的冷兵器时代，为了确保南丝路的畅通和西南夷地区的稳定，汉廷不惜人力，于川西群山之中、奇险蜀道之上开关设卡，驻兵防守。由此，两千多年前就已形成的关塞防御体系，成为雅安汉文化的另一个符号。
　　芦山县龙门乡青龙村境内，芦山河峡谷绿意盎然。春天的暖阳照射下，沿着青石板铺就的青龙古道穿梭于百米峭壁之间，可见前路漫漫，关城依然；横跨在古道上的则是大青石筑成的青龙关。这是一座保存完整的关城，城墙高约两米，面向邛崃，背靠芦山。想当年，城门一闭，宽不过两米的青龙古道便水泄不通；故而青龙关虽没有汉长城的壮阔，却占得“一夫当关”的地利人和。《雅安地区文物志》上载，秦汉时，青龙古道为邛雅交通要道，古道上的青龙关也成为从邛崃进入芦山的必经要隘。此关以前叫“八步关”，号称“八步天险”，可以称得上的是南方丝绸之路进入西南夷地区的第一关。
　　强汉赫赫四百岁，光阴辗转两千年。汉朝遗存静立在雅安连绵的群山之中，一边讲述古代中华的光荣，一边在今天延续昨天的自豪。