【摘 要】
：
在建设社会主义生态文明格局的过程中,践行可持续消费和绿色消费发挥着至关重要的作用.中等收入家庭的日常消费和实践以健康、舒适和品质为核心诉求,随着年龄的增长,总体上趋向适度消费和满足内在需求.这也构成了当下中等收入群体日常生活安排的可持续逻辑.以往的研究大多将可持续消费置于道德的框架下,可持续被认为是利他的、自我克制的,忽视了可持续实践是与日常生活紧密镶嵌的而并非一个既定的、独立的范畴.当下,环保意义为主的可持续性尚未成为普通中等收入家庭日常实践的系统性构成和作用机制.因此应通过推动产业的绿色变革和市场供给
【机 构】
：
同济大学政治与国际关系学院社会学系
【基金项目】
：
国家社会科学基金项目(17CSH027);
论文部分内容阅读
在建设社会主义生态文明格局的过程中,践行可持续消费和绿色消费发挥着至关重要的作用.中等收入家庭的日常消费和实践以健康、舒适和品质为核心诉求,随着年龄的增长,总体上趋向适度消费和满足内在需求.这也构成了当下中等收入群体日常生活安排的可持续逻辑.以往的研究大多将可持续消费置于道德的框架下,可持续被认为是利他的、自我克制的,忽视了可持续实践是与日常生活紧密镶嵌的而并非一个既定的、独立的范畴.当下,环保意义为主的可持续性尚未成为普通中等收入家庭日常实践的系统性构成和作用机制.因此应通过推动产业的绿色变革和市场供给、制定常态化的规则等方式促进可持续消费习惯的建立.以可持续发展为主旨的社会组织、围绕可持续生活方式建立的网络以及多样的消费者教育也应得到重视和鼓励,从而推动家庭可持续实践从主体利益为主的考量向公共性社会观照转变.
其他文献
人工智能的大范围应用正在重构经济社会行为规则和组织运行方式,其在促进经济高质量增长和实现有效社会治理的同时也带来诸多严重的经济社会风险.人工智能系统的黑箱模式及其不可解释性是风险产生的主要原因,并且人工智能应用风险是由系统运行不同环节的风险所共同构成的.人工智能监管治理需要树立以人为中心的基本价值取向,坚持透明度、安全性、公平性和问责性的基本原则,建立以风险为基础的全生命周期监管治理体制,强化系统使用者的风险治理主体责任,并突出技术性方案的基础性作用.
我受父亲对文化痴迷的影响,自幼就爱好文学艺术,遇到有文化、有涵养、有成就的学者,更是无比敬重.昂旺·文章先生是我非常敬重的一位学者、诗人、词作家、电视艺术家.
科技是“第一生产力”,网络科技的发展是一个时代人类社会进步的集中表现.在新时期,青海省演艺集团为进一步弘扬和传播中国文化,坚持“以人民为中心”的创新发展理念,拓宽演出思路,充分发挥集团舞台艺术作品丰富、艺术表演人才济济的有利条件,借助网络平台,打造线上“云演艺”,通过网络实现演出推广、普及和宣传,打造文艺演出线上线下融合发展机制,努力探索出一条紧跟时代要求的新路子.
中学历史课教学的目的是通过让学生在掌握一定历史知识的基础上,认知人类历史,特别是中国古代文明与近现代历史文化的成就以及先辈们为中国社会的进步发展所做的努力与贡献,培养学生的爱国主义思想感情和高尚品德.基层博物馆作为一个集文物收藏、科研、陈列宣传为一体的综合性文物保护管理单位,也是通过宣传教育活动,使人民群众特别是青少年学生感知我国悠久的历史文化、波澜壮阔的历史事件,激发他们爱国爱乡、实现为中华民族崛起振兴的伟大梦想而奋斗的爱国主义热情,其宣传教育功能与学校教育的目的是高度一致的.
清乾隆年间,甘肃临洮诗人吴镇有首诗,其中有:“花儿饶比兴,番女亦风流”的诗句,也就是说,是诗人吴镇最早发现了“花儿”词里“比”和“兴”表现手法的应用.
“剪纸”二字,从其使用工具和材料看,其意一目了然,即,用剪刀去铰纸张.用剪刀做笔,以纸张为载体,刻画出一幅幅鸟兽花草之形、山水人物之状的艺术创作形式,名之曰:“剪纸艺术”.
春节前夕的四场“迎春送福”活动分别于1月10日、17日、19日、21日进行现场同步网络直播,邀请省内20余名书画家、剪纸艺人为全国群众现场送出了近3000副春联、剪纸作品.直播现场,书法家们笔走龙蛇,泼墨挥毫.一副副春联刚劲有力、磅礴大气,既有充满辞旧迎新的美好愿景,也有平安吉祥、和谐发展的励志高歌,表达了书法家和人民群众对美好生活的向往与期待.一幅幅技艺精湛、韵致生动的春联和剪纸,传递着浓浓的年味,通过直播活动走进寻常百姓家,营造了浓厚的节日氛围,为平安祥和的春节增添了喜庆的色彩,也为广大人民群众带去了
在数字化转型的浪潮中,发展迅猛的新型消费不仅深刻地改变了现代社会的消费生活,而且在扩大内需方面发挥了重要作用,特别是在新冠肺炎疫情暴发期间,它成为国民经济发展的新增长点.新型消费包含很丰富的内涵,从对日常生活的影响来看,它已经不是一种普通的消费升级,而是一场全新的数字化消费革命.新型消费在消费主体、消费工具、消费文化和消费制度等层面都发生了系统性的变化.这是我国改革开放以来的第二次消费革命,它的发生与蔓延有着坚实的物质基础和社会基础,其中日渐庞大的中等收入群体是数字化消费革命的中坚力量,而数字化消费革命又
悠悠昆仑孕育了无数的神话传说,在草原的藏家人中辗转流传,西王母的传说便是其中之一,至今历久弥新.对西王母石室的探寻曾吸引了不少专家学者、文人墨客纷纷踏上西行之路.西王母石室在国内现有两地:一处为海西蒙古族藏族自治州天峻县关角乡;一处为湟源县宗家沟.究竟何处才是真正的西王母石室,各路学者各执一词,众说纷纭.然而,笔者认为,不论官方如何界定,其结果并未使古老的传说就此从当地百姓的生活中消亡, 作为中华文化的组成部分,它属于每一个讲述它的中国人.而西王母石室的传说也依旧一代又一代的在藏家人的民间神话故事中被继续
为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想,繁荣群众文艺,丰富群众节日文化生活,满足人民文化需求,描绘新时代人民群众美好生活新图景,展现群文人的精神风貌和抗击疫情的时代担当,“虎啸祥瑞·福虎迎春”美术作品展暨“众志成城·\'艺\'起抗疫”摄影作品展在农历壬寅新春来临之际正式拉开帷幕.