20世纪60-90年代,生态环境问题日趋严重,绿色运动随之兴起。日益严重的生态危机已成为世界各国政府及社会各界普遍关注的焦点问题之一。在此背景下,西方学界涌现出一大批生态社会主义者。其中,约珥·克沃尔是北美生态社会主义思想的重要领军人物之一。他通过对生态危机根源的探讨以及如何实现生态社会主义等问题的深入研究,形成了独具特色的激进的生态社会主义思想体系,对其研究具有重要理论意义和现实意义。克沃尔以对资本主义生态危机的批判为逻辑起点,将资本看作自然最大的敌人,把资本的无限扩张性比作癌细胞的恶性增长,认为资本主义制度及其生产方式的反生态本性导致了它的不可持续性,依靠科学技术革新无法扭转生态恶化的趋势,通过发展绿色经济也无法对资本主义经济制度进行改良。进而,克沃尔将目光投向“第一时代”社会主义生态问题的成因分析,断言这些国家从根本上丧失了民主自由,没有实现“劳动者的自由联合”,也无法克服强大的国家权力,并且由于缺乏生态关爱的传统,在面临经济发展时选择了工业化进程优先于生态保护的原则,因而本质上坚持的是一种人类中心主义的态度。同时,克沃尔还对其他主要生态思潮进行了一定批判。在此基础上,克沃尔提出了解决生态危机的方案——建设生态社会主义。克沃尔所描绘的生态社会主义蓝图分为三重维度：在社会维度里,生态社会主义依然坚持社会主义公有制,实现劳动者的自由联合,拥有最大程度的民主；在生态维度中,以生态为导向,实行以生态为中心的生产,实行生态化需求；在平等维度里,实现人与人、人与自然和性别的平等。更进一步地,克沃尔指出了生态社会主义图景的实现路径：从生态系综到联合体,建立生态社会主义政党和发动生态社会主义革命。克沃尔的生态社会主义思想,不仅丰富和发展了西方生态社会主义思想,而且还对经典马克思主义生态思想进行了发展与深化。但其具有明显的理论缺失：对未来生态社会主义缺乏整体性的构建,对马克思是否具有生态学思想徘徊不定和将生态问题看得高于一切。克沃尔生态社会主义思想对我国建设生态文明建设具有一定启示意义。