《太极图说》相关论文
宋明理学继承和发扬了易道儒释文化,对当时及以后的中医学思想产生了重要影响。本文通过研究周敦颐《太极图说》对朱丹溪、张景岳......
朱熹在《仁说》中认为，天地有四种品质，即“元、亨、利、贞”，人亦有四种品质，即“仁、义、礼、智”。元是天地品质的核心，而仁是人的品......
宋明理学继承和发扬了易道儒释文化,对当时及以后的中医学思想产生了重要影响.本文通过研究周敦颐《太极图说》对朱丹溪、张景岳阴......
《思问录》是王船山学术思想的重要内核,其中蕴含着“太极”“动静”“人极”等理学概念,既融合周濂溪《太极图说》理论取向,又贯......
《思问录》是王船山学术思想的重要内核,其中蕴含着“太极”“动静”“人极”等理学概念,既融合周濂溪《太极图说》理论取向,又贯......
周敦颐，湖南道州人，生于北宋真宗天禧元年(1017年)，卒于神宗熙宁6年(1073年)，字茂叔，号濂溪。周敦颐入仕31年，政绩显赫，深得百姓赞扬。他......
我国传统文化的特点,实际上是“以气为本”的气学文化。自宋代周敦颐撰《太极图说》,并经朱熹注释之后,使这一传统文化得以完善。......
吾自幼修习玄门内外丹法,于外练金丹法虽不敢言知其精髓,然亦能浅窥其中动静之机枢,阴阳之巧变。后又随济南刘成德老师学习洪(均......
伊藤东涯对周敦颐《太极图说》的研究在日本江户时代影响很大.在他看来,朱熹《太极图说解》偏离了《太极图说》的本义,周敦颐以无......
明代理学家陈献章,他的具有“主静”特色的儒家修养论对儒家修养论的开辟提出了新的路径。本文主要从“心”与“道”的关系、静坐......
《易传》中的“通”与“复”在《通书》中成为重要的哲学概念,“通”指“诚”体之展发、流行与通达,“复”则强调“诚”体的回归、......
本文通过对宋代理学代表人物的理学思想的分析比较,主要研究在理学的产生、发展过程中,理学思想中哲学思想的发展变化。
By analy......
2012年12月22—23日，“周敦颐与汝城暨理学思想与中国传统乡土社会”学术研讨会在湖南汝城县召开，来自中国社会科学院与各省市社科院......
所谓道统就是儒家传道之统。儒家道统的建立由来已久,如孔子在《论语·宪问》中所谓“作者七人”2,以及《论语·尧曰》所描述的尧......
在中国历史上,佛、道教与儒家经学存在着密切关系。一方面,由于主流意识形态的地位,儒家经学在伦理道德和哲学领域都对佛、道教发......
多少年以来,我们总是习惯以一种思维模式观察中国哲学史,对唯物论不作分析的肯定,对唯心论则进行无情的批判以至全面的彻底的否定......
周敦颐有三种可能的本体论,分别是无极、太极、人极。无极本体论承袭了先秦道家的道本体论而缺乏理论创新,又在其与太极的关系上,......
朱熹以“理一分殊”揭示了《西铭》推事亲以明事天的主旨和“一统而万殊”、“万殊而一贯”的理境。朱子在诠释《西铭》过程中,还......
在清代,朱子学的生存、趣向、发展和变化可谓波澜起伏。造成这一现象的原因诸多,政治的、社会的、学术的、宗派的,等等,都可以在清......
据朱子说,他从二十二岁初读周子书,起初茫然不知所云,后获游延平李先生(侗)之门,始闻其说之一二,其后近四十年始终关注周子著作,校......
“太极”即“性”是张栻哲学的重要特点,这两个概念在他的学说中是同一层次的本体范畴。而张栻所以提出这个命题,可以从三个角度上......
我国是一个历史悠久的国家,在古代,我国的思想流派非常多,其中的气论思想占据了中国古代的大部分时间,气论思想包含的内容非常广泛......
二、诚乃万物资始与圣人之本周敦颐对道学本体论建设的贡献还在于,他继承和发挥孟子的“诚”范畴,并将其发展为道德哲学的本体论出......
发端于邵雍的先天象数学较之汉易象数学在问题意识上转进一层，以追求形上之易道为理论旨趣。承此旨趣，朱熹认为先天象数学的两个横图......
张栻与朱熹都是南宋乾、淳时期著名的思想家,两人就理学中的很多问题都进行过广泛的交流和深入的探讨。文章考察了张栻与朱熹关于......
周敦颐(1017—1073),原名惇实,字茂叔,号濂溪,道州营道县(今湖南道县)人,北宋官员、理学家,北宋宋明理学创始人。周敦颐生于一官僚......
静的拘板，达到一定饱涨之势后，便自成了动；而动的灵俏，缓冲至极点也自成了静。因此动静乃是相对却又一脉相连的两种变化趋势，仿佛是昼夜......
朱熹裂天人为二，把儒学传统的“一以贯之”的形而上之“道”（太极、阴阳）分为“理”（“道”）和“气”（“器”），把“心”分为“微妙而难见”......
翻阅历史,颇觉惊奇,今天有关东西文化的争论,好象还在重复当年那场论战中的部分焦点。
Looking through history, quite surprise......
“天人合一”的概念出于董仲 舒,本是中国哲学中一个涉及本体 论的命题。在理学中,“天”既是“人” 的开始,也是“人”的终点,即......
周敦颐之“诚”与现代商业竞争陈荣俊（９１中③）“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”素来是儒家哲学人生目的。宋代理学开山祖师周......
北宋仁宗赵祯在位40多年,推行休养生息政策,适应人心思治潮流,发展生产和文化教育事业,使教育出现了繁荣的局面。特别是湖南江西......
本文旨在考察中国哲学史上儒家一个最为重要概念——“太极”内涵的流衍变化。
从《易传》的文本看，易道以乾坤为基始，易之三则......
本文主要从义理方面入手考证周敦颐的理学著作,认为周氏原有著作应包括《太极图》及《太极图说》、《易说》和《易通》,其中《易通......
《近思录》集“北宋四子”语录622条，分道体、为学、致知、存养、克己、家道、出处、治体、治法、政事、警戒、辨异端、观圣贤14卷，......
从学术领域的耕耘出发,我们有责任研究闽学,因为它是宋时福建文明的象征。闽学也就是后来称之为理学的中国古代哲学新体系,已经历......
通过考察相关史志、资料、实物等,我们发现理学鼻祖周敦颐在一地任职时间最长及到一地任职次数最多的,均是湖南郴州,并且在郴居官......
周敦颐是宋明理学的开山祖.他在代表作<太极图说>中首次系统地提出了新的儒学宇宙生成与'各正性命'的本体思辩结构--'......
周敦颐著《太极图说》开阐理蕴，对理学的形成和发展起到了“发端示人”之功。周敦颐任桂阳县令期间，二程再次师事周子。皇祜二年春夏......
周敦颐的《太极图说》汇集了中国古代先哲们对宇宙生成的主要观点,它基本上融合了儒、道二家的天道观。 《太极图说》非儒家之正统......
周敦颐,原名惇实,字茂叔,号濂溪,谥元公。事迹学说具见《宋史·道学传》。周敦颐为宋代大儒,程朱道学一派的开创者,对于中国宋......
