平地瑶相关论文
针对目前瑶族织锦在工艺研究方面存在的不足，通过田野调查与文献研究相结合的方法，从工艺学的角度，对富川平地瑶织锦的织造流程与工艺......
江华瑶族自治县是全国13个瑶族自治县中人口最多的县,地处湖南最南端,与广东、广西交界,历史悠久,民族文化独特,被称为“神州瑶都......
富川平地瑶历史上居住在高山地区,后来逐渐下山,来到平地落户和定居,与汉族交错杂居。在与其他民族交往的过程中,平地瑶民并没有失......
平地瑶音乐的族性建构与文化认同,是从明王朝对高山瑶实施的军事"招抚""编户齐民"开始,直至20世纪50至80年代国家颁布的民族区......
在平地瑶中流传的《富川婚俗诗》,是瑶族民间文献中一种重要的婚俗仪式文本和通俗日用类书书仪.婚俗诗“雅”与“俗”的融合,形成......
新发现的《富川婚俗诗》是一部在瑶族民间婚礼中运用的婚仪写本,流传在富川等地的平地瑶聚居区。从文本产生的历史时期、内容、文......
几百年来，在瑶族社会的每个角落，一直流传着许许多多有关千家峒和十二节牛角的神秘传说，它们有如磁铁石一般，深深地吸引着每个瑶民如痴......
河路口,名不见经传,顶多是镶嵌在湘南莽莽大山中一颗小小的“明珠”。毗邻广西,相接贺州、桂林,当地人常笑说:“吃晚饭没?到阳朔艳......
一四大民瑶是瑶族的一支,属平地瑶系统。主要生活在湖南省南部的江永县,广西荣城瑶族自治县也有部分平地瑶自称为四大民瑶。严格......
瑶族先民在新石器时代擅长制作瓦器、陶罐,故最早的族先民称为“窑民”;新中国成立之后,广泛征得本民族意,将美玉旁的“瑶”字作为......
“永州之地产异蛇，黑质而白章……” 柳宗元这篇脍炙人口的《捕蛇者说》，人人会背，却鲜少有人知道，那片盛产毒蛇虫蚁的地方，竟然是一......
上伍堡平地瑶聚居在南岭走廊湘粤桂交界处的丘陵谷地间,至今已有600多年族群史。在长期与自然与社会的抗争中,平地瑶形成了自己独......
瑶族千家峒运动是十九世纪兴起、二十世纪达到高潮的一种民族复兴运动,它与同时期世界各地发生的本土运动有特别相似之处。千家峒......
瑶族是否有自己创造的文字,宋代以来已有争论。大量的文献资料记载,湘南、桂北一带瑶族聚居区曾流传一种似篆非篆、与方块汉字不同......
新发现的《富川婚俗诗》是一部在瑶族民间婚礼中运用的婚仪写本,流传在富川等地的平地瑶聚居区.从文本产生的历史时期、内容、文内......
现今被称为山地民族的瑶人，明清时期不仅居于山地，而且居于平地。及至光绪年间，广西瑶人才集中分布在各地的偏远山区。从瑶人分布逐渐......
<正> 舞蹈文化所产生的历史的兼容量,可以称为人类文化之母。它是文化复合体中最为基础、最恒定、最有传承性的精神物化形态,它最......
摘要我们伟大的祖国犹如一个姹紫嫣红的大花园,56个民族56朵花,各民族都有各自韵味独特的音乐,其中瑶族的瑶歌就是一朵最绚烂多姿......
<正> 聚居在湘桂粤毗邻地区的五岭山脉的瑶族人民,在长期的历史发展中,创造了光辉灿烂的民族艺术,特别是民间歌曲,有浓郁的民族特......
瑶族约一百四十余万人(一九八二年统计),分布在广西、湖南、广东、云南、贵州等省、自治区内,还有极少数在江西的西南部。绝大部......
在中共湖南省第八次代表大会的代表中，有一位身着平地瑶服饰的少数民族女代表格外引人注目。她，就是江华瑶族自治县国有林业采育场山......
认为民族融合不仅仅指民族之间的融合，民族内部的不同支系之间也存在分中有 合。民族内部的支系和民族一样可成为民族融合的主体。
......
永州是湖南瑶族人口最多、最具代表性的区域。从人体工学角度审视永州瑶族传统服装,对于促进民族了解,保护和传承传统文化都具有重......
本文从芦笙长鼓舞的文化背景和历史渊源入手,对其历史传承和功能嬗变进行了阐述,并在此基础上对其文化价值、艺术价值和保护开发进......
哭嫁作为一种婚俗,广泛存在于中国乃至世界的许多民族中。平地瑶的哭嫁婚俗拥有悠久的历史,也具有独特的民族特色。以广西富川瑶族......
《梅山图》属于瑶族宗教文化载体之一，本文就观音平川瑶《梅山图》所反映的宗教文化，从平地瑶还愿祭仪到师公经文内容进行了记述......
笔者通过对恭城观音乡水滨村平地瑶族吹笙打鼓文化的考察，介绍了吹笙打鼓文化的发展历史，并通过对瑶族人民、文化的认知等方面提......
吹笙挞鼓是恭城瑶族自治县平地瑶民间生态舞蹈，由于吹笙挞鼓的传承是靠口传身授，而大多数民间艺人又都年事已高，如果不及时进行抢......
恭城水滨平地瑶吹笙打鼓作为瑶族传统宗教信仰的一部分，是瑶族艺术的瑰宝，是瑶族非物质文化遗产的精品。它承载着平地瑶的历史人......
【摘要】平地瑶是一个勤劳聪慧、富有创造性的民族，瑶族锦带无论在图案的创意还是色彩的应用方面，集中地反映了瑶族人民的审美情趣与......
瑶族是我国的少数民族之一,自称“勉”、“金门”、“布努”、“炳多优”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。其分布的特点是大分散、小聚......
平地瑶织锦不仅具有鲜明的民族特点,而且又是人民的生活必需品。但是随着时代的变迁,织锦技艺濒临消失,手工艺人消失。因此,瑶族织......
“湘桂走廊”地区是平地瑶比较集中的区域,其历史上较便捷的交通和较坚固的经济交往条件为平地瑶的迁徙聚居提供了保障,同时,平地......
历史上平地瑶地区拥有较为完备的民间行政组织——瑶长制,他是维护平地瑶社会秩序常态运转的重要保证。进入当代后,平地瑶的瑶长制......
平地瑶梧州歌漫长的赓延与阐扬的过程也是其音乐文化传播的过程。基于口传歌谣鲜明的活态流变性，其音乐文化的“意义”在传播过程中......
由于地域性特征,各＂都＂和＂源＂之间经济文化发展不平衡的现状和不同民族民俗的大文化背景,以及他们的生活环境、生存方式和审美情趣等,......
【正】 明代,瑶族势力空前壮大。瑶族分布的重心已南移至湘南及两粤,三省瑶人势力最盛的是:湖南的衡、永、郴、桂等州诸瑶;广东为......
国家认同是少数民族与国家政权长期互动、共同建构的结果。明清时期，平地瑶接受官府招抚、下山。定居平地以后，为了摆脱被“歧视”的......
【摘要】“芦笙挞鼓舞”是流行于平地瑶地区的一种带有祭祀性的集体歌舞。芦笙挞鼓舞的传承人出现老龄化严重的问题，从民族文化传承......
<正> 女字是湖南省江永县平地瑶妇女用来记录当地土话的音节文字,女书是妇女们用这种文字写作或转写的文章。这是两个既有密切联......
