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[期刊论文] 作者：鍾永新,,
来源：蜀学 年份：2016
整理者說明:此資料出自光緒二十四年(1898)出版的《蜀學報》第1期,《蜀學報》是四川維新派所創蜀學會的學術刊物,蜀學會宗旨“以通經致用為主,以扶聖教而濟時艱”。《蜀學報...
[期刊论文] 作者：鍾永新,,
来源：蜀学 年份：2016
整理者說明:《蜀學編》類似蜀學學案,光緒十四年(1888)成都尊經書院本着“紹先哲,起蜀學”宗旨,經成都方守道初輯,寧河高賡恩覆輯,邛州伍肇齡同訂,由成都尊經書局印行,匯録了...
[期刊论文] 作者：祁和暉,譚繼和,,
来源：蜀学 年份：2016
一蘇門“蜀學”為北宋哲學四大派之一學派按任繼愈主編《中國哲學史綱》載記,北宋哲學四大派,依次為洛學、新學、關學、蜀學。任氏《中國哲學史綱》依次介紹了“洛、新、關、...
[期刊论文] 作者：陈晓捷,任超,杨敏侠,仵录林,任筱虎,陈宁宁,,
来源：中国国家博物馆馆刊 年份：2016
唐玉华宫建于贞观二十一年(647年),其前身是建于武德七年(624年)的仁智宫,唐高宗永徽二年(651年)废宫为玉华寺。显庆四年(659年)至麟德元年(664年),玄奘在玉华寺翻译佛经。玉...
[期刊论文] 作者：鍾永新,,
来源：蜀学 年份：2016
整理者說明:本資料自臺北文海出版社出版的《近代中國史料叢刊續編》(1974-1982)第三十二輯(317)《戊戌變法檔案史料·籌設文武學堂及遊學章程》,為呈辦蜀學堂的奏摺,由當時...
[期刊论文] 作者：王晓乔,,
来源：四川文物 年份：2016
成都武侯祠博物馆现存唐碑全名《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》,被誉为“三绝碑”。该碑的刻立时间在碑阳上清楚明确,而前代相关文献却存在分歧;该碑有《碑阴记》,而对其内容、作者...
[期刊论文] 作者：周斌,,
来源：蜀学 年份：2016
唐玄宗、僖宗皆曾因內亂避於蜀地,而新羅的使節也曾兩度來到西蜀(見朝鮮半島第一部紀...
[期刊论文] 作者：张婧怡, 陈卫东, 刘玉蕊, 陈晓萌, 黄蜀,,
来源：四川中医 年份：2016
黄蜀导师是四川省名中医,主任中医师、"蜀派火针"的奠基人,从事中医临床二十余载,推崇火神派理论,重视阳气,强调扶阳,总结出温阳法综合治疗顽固性皮肤病的方案。现将黄蜀...
[期刊论文] 作者：李豪,,
来源：唐史论丛 年份：2016
《唐大诏令集》是一部研治唐史的重要典籍~([1])。此书为北宋宋绶辑录,其子敏求编撰而成,但宋敏求在熙宁三年(1070)所作序文中对《诏令》之史源并未有所交待。而至今学界对此...
[期刊论文] 作者：唐华伟,,
来源：当代油画 年份：2016
作者自述:我的艺术是关于生命,关于生命的状态和精神状态。只要生命不息,我的艺术就不会停止,这些作品终将凝聚成为我的背影……Authorship: My art is about life, about...
[期刊论文] 作者：介永强,,
来源：唐史论丛 年份：2016
高僧乘如在唐代佛教史上有着举足轻重的地位,他深受唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗四位帝王的器重。乘如在当时曾就僧尼死亡后的财产归属问题提出改革,并得到了唐代宗的力挺...
[期刊论文] 作者：唐华,周莹,唐汪澜,王华,,
来源：中国优生与遗传杂志 年份：2016
目的通过比较不同绒毛膜性对双胎早期唐氏筛查风险的影响,指导双胎早期唐氏筛查的风险计算。方法收集2014年7月至12月于湖南省妇幼保健院行唐氏筛查的170例自然妊娠双绒毛膜...
[期刊论文] 作者：张渊,,
来源：广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016
关于《管子·形势》中"抱蜀不言,而庙堂既修"中"蜀"字的训诂,历来众说纷纭,一直到现在也没有任何确证。在对各种有关"抱蜀"解诂学说进行分析和总结的基础上,通过音、义、史三...
[期刊论文] 作者：李宗俊,,
来源：唐都学刊 年份：2016
唐李行素墓志史料价值极高,志主李行素,大约生活在晚唐宣宗、懿宗朝,两＂唐书＂无立其传,有事迹见于《资治通鉴》懿宗咸通五年,时任唐邕州节度副使。志文对于唐朝镇压浙东海贼裘...
[期刊论文] 作者：杜文玉,,
来源：唐史论丛 年份：2016
《皇后的天堂:唐敬陵贞顺皇后石椁研究》一书,由文物出版社2015年3月出版,这是一部专门研究唐贞顺皇后石椁的专集。贞顺皇后即唐玄宗宠爱的武惠妃,薨于开元二十五年(737)十二...
[期刊论文] 作者：唐才荣,黄华晶,,
来源：人事天地 年份：2016
本刊讯(通讯员唐才荣黄华晶)1月21日,全区教育精准扶贫现场推进会在百色市召开。会议期间,自治区副主席黄世勇率200多名参会代表到百色市创业孵化基地检查指导。黄世勇一行观...
[期刊论文] 作者：宋亚爽,
来源：速读·上旬 年份：2016
摘 要：华锐藏区地处青藏高原的东北部边缘，位于汉藏文化交汇处，在这片文化交融的土地上，唐卡艺术在历史的长河中也进行着华丽的变身。伴着越来越多精彩唐卡进入民众的视野，更多的人产生了探究唐卡的冲动。...唐卡最初服务于藏传佛教，主要传承佛教的思想及本尊，出于信仰的需要，画师们将古代唐卡反复一代代重绘使古风有所改变，新中国成立后唐卡的发展进入一个崭新的时期，唐卡画师们对西方和内地画风等方面学习借鉴运用到传统之...
[期刊论文] 作者：舒大刚,刘洋,,
来源：西南民族大学学报(人文社科版) 年份：2016
唐末以来，藩镇割据，战火遍染，巴蜀偏居一隅，相对安宁，大批移民迁入，在带来富余劳动力的同时，亦播撒了无数文化的种子。王氏、孟氏相继治蜀，开贡举，建学校，拢图籍，刻石经，大力崇儒兴教，经学...
[期刊论文] 作者：张渊,
来源：广播电视大学学报：哲学社会科学版 年份：2016
关于《管子·形势》中“抱蜀不言,而庙堂既修”中“蜀”字的训诂,历来众说纷纭,一直到现在也没有任何确证。在对各种有关“抱蜀”解诂学说进行分析和总结的基础上,通过音...
[期刊论文] 作者：石润宏,
来源：唐都学刊 年份：2016
长安城安业坊唐昌观的玉蕊花景观在唐代十分有名,当时诗人多有诗歌歌咏。北宋以来千百年间,学者们对玉蕊的植物种名界定存在巨大争议,玉蕊遂成为中国历史上著名的文化植物。...
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