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[期刊论文] 作者：田惠刚,,
来源：华夏文化 年份：2003
...
[期刊论文] 作者：周有光,,
来源：中国文化 年份：1989
<正> (一)汉字文化圈文字不等于文化。文化有许多方面不能用文字来记录。例如,音乐只能用五线谱来记录。不能用文字来记录,读一篇“琵琶行”不能代替听一曲琵琶演奏。图画、...
[期刊论文] 作者：史继忠,
来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：2001
“汉字文化圈”是世界文化的一个重要组成部分 ,它不仅局限于汉族 ,而且影响国内许多民族 ,并辐射到东亚及东南亚 ,具有重要意义
“Chinese culture circle” is an importa...
[期刊论文] 作者：周有光,,
来源：群言 年份：2000
什么是汉字文化?用汉字承载的文化是汉字文化。文字是文化的承载体,承载体可以更换,翻译就是更换承载体。佛教来自印度,佛经原来以印度字母书写,翻译成汉字,教义中国化,印度...
[期刊论文] 作者：刘玥,
来源：北方文学：下 年份：2004
汉字是汉字文化圈和非汉字文化圈留学生学习汉语的共同的最大障碍。如何根据不同文化圈留学生的特点,提高留学生学习汉字的效率,是对外汉语教学研究中的一个难点。本文通过分...
[期刊论文] 作者：毕一帆,
来源：青年与社会：上 年份：2015
中国与韩国一衣带水，作为友好邻邦，无论在历史上还是在现在都有着深远而全面的交流。作为同属汉字文化圈的韩国，与我国的传统文化有着很高的契合度和认同度，借助于汉字的使用，拉近...
[期刊论文] 作者：张璐,
来源：文学少年 年份：2020
汉字是华夏先民智慧的结晶，集中体现了中华民族丰富的想象力和鲜活的创造力。以汉字为载体的中国文化从文明始源就不断向朝鲜、日本、越南各国输入与传播其精致的物质文明与精...
[期刊论文] 作者：周有光,,
来源：民族语文 年份：1989
汉字承载着中华文化,从中国黄河中部的“中原”向四方传播出去,传播到长江流域和珠江流域的汉语方言地区,传播到广西壮族和越南京族以及云贵高原的许多民族,传播到朝鲜和日本...
[期刊论文] 作者：王忻,,
来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015
汉字为中华文明的传播和延续立下汗马功劳,古代,它曾是先进文明的象征;今天,它仍是世界上使用人数最多的文字。但随着不同使用者的不同认识和需要,汉字自身也呈现出四分五裂...
[期刊论文] 作者：冯天瑜,
来源：中华文化论坛 年份：2003
“汉字文化圈”包括使用汉字或曾经使用汉字 ,并承袭汉字文化的民族与国家。汉字文化圈的存在 ,是一个垂之久远的历史事实。本文对文化圈、汉字文化圈进行了界说 ,对汉字的境...
[期刊论文] 作者：许孝梅,
来源：胜利油田党校学报 年份：2004
我国的汉字是世界上最古老的文字，除中国使用之外，还包括日本、朝鲜、越南、原琉球(中山国)、新加坡等。汉字对这些国家的发展有极其深远的影响。他们与我国共同组成了长达数千...
[期刊论文] 作者：冯天瑜,,
来源：吉首大学学报(社会科学版) 年份：2004
"文化圈"作为文化传播形成的文化场,指具有相同文化特质、文化结丛的文化群体所构成的人文地理区域。"汉字文化圈"包括使用汉字或曾经使用汉字并承袭汉字文化传统的民族与国...
[期刊论文] 作者：王兴佳,
来源：梧州师专学报 年份：1995
汉字文化圈者,是指世界上使用汉字的民族和地区而言,但实际情况又比较复杂。广袤的中华大地,包括中国大陆和港台地区,都以汉语为母语或官方语言,长久使用汉字。南洋的华侨后...
[期刊论文] 作者：陈彦,,
来源：读书 年份：1986
<正> 在国内日益深入的文化讨论中,汉字对于东方文化的影响利弊,虽受到众多作者的关注,但至今似乎还没有得到应有的重视。这一方面可能同我国目前语言学的发展状况有关,一方...
[期刊论文] 作者：王希杰,加藤阿幸,
来源：广西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998
以汉字和汉语为交际。具而在东亚形成了一个汉字文化圈。汉字、汉语修辞在东亚的过去、现在和未来都有特殊的意义，因此加强这方面的研究既有理论意义。又有现实意义。在进行这...
[期刊论文] 作者：,
来源：广西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998
以汉字和汉语为交际。具而在东亚形成了一个汉字文化圈。汉字、汉语修辞在东亚的过去、现在和未来都有特殊的意义，因此加强这方面的研究既有理论意义。又有现实意义。在进行这一研究的时候，应当充分注意语言和文化的复杂性和多层次性，切不可简单化。...
[期刊论文] 作者：古川裕,,
来源：国际汉语 年份：2011
目前对外汉语教学事业在海外蓬勃发展,但如何在教学中把汉语和文化有机地结合起来,成为汉语教师和教材研发者日益关注的问题。有鉴于此,本期特邀三位学者,分别结合日本、法国...
[期刊论文] 作者：井上亘,
来源：科学中国人 年份：2013
中国人看到敦煌汉简时似乎不太惊讶，但是皇帝的命令毫无错字地传到边境之地这一事实，对外国人来说是难以置信的。距今两千年前就建立了这么完美的自顶而下（Top-down）系统，在世界史上这可以说是个奇迹。既然有了这个系统，谁做皇帝都可以支配全国。日本人肯定这么想，他们因此努力学习汉字文化、引进律令体制。 进入21世纪以后，我开始着手“信息技术史”的研究。经过20世纪90年代的高度信息化——那就是人类史...
[期刊论文] 作者：覃小航,
来源：汉字文化 年份：2010
方块壮字是壮族民间的重要仿汉文字,壮语叫sa?扪1 dip7(直译:生的未熟的字。意译:未能正式通行的字),古代汉文献则称之为“土俗书”或“土文”,现代汉文献归之为汉字文化圈文字。 一、产生时间 长期以来人们一直认为方块壮字起源于唐代,最近几年,又有几种观点异军突起,谨慎者认为方块壮字起源于宋代,大胆者上推至三国、汉、秦。他们认为,成书于秦汉年间的《尔雅》有“■”、“■、■、■”等字记...
[会议论文] 作者：陳家寧;關一男;,
来源：第三届汉字与汉字教育国际研讨会 年份：2012
对外汉字教学是对外汉语教学的重要环节之一。由于历史文化的共通性，在对外汉字教学中，对汉字文化圈的国家——特别是日、韩两国应有不一样的教学思路和方法。本文着眼于平...
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