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[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：暨南学报(哲学社会科学版) 年份：2019
明代南京八大寺作为国家寺院,经历了明前期皇权保护与寺院经济强盛、明中后期税增租减与寺院经济萎缩、明后期清田定租与寺院经济恢复和发展的变化过程,其间曾爆发多次经济纠...
[期刊论文] 作者：何孝荣,
来源：清史研究 年份：1996
There are three events which occurred in relation to the suppression of corruption during the kangxi reign. The earliest stage emphasized instruction and issuin...
[会议论文] 作者：何孝荣,,
来源：明史研究 年份：2005
宦官作为一个独特的社会群体,在明代社会中发挥着重要作用,因此一直吸引着学者们的研究兴趣,出版和发表了大量的专着和论文。但这些研究主要着眼于宦官对明代政治、经济...
[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：南开学报 年份：2002
明代南京佛寺修建分为三个阶段 :明初敕建一批佛寺 ,带动了寺院的恢复 ;明代中期 ,僧人是佛寺修建主角 ,为寺院发展时期 ;明代后期 ,士、僧大建佛寺 ,是寺院繁盛时期。从空间...
[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：文史知识 年份：2000
宦官在历史上又称为寺人、阍人、中官、中贵、貂珰、阉人、内官、太监等,是宫廷中负责诸如开闭官门、洒扫殿庭、传达话语等贱役杂务的被阉割的男性奴仆,后来逐渐干预政...
[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：西南大学学报(社会科学版) 年份：2012
韦皋是唐朝中期的名将,官至剑南西川节度使兼成都尹。在蜀期间,他崇奉和提倡佛教,编造初生满月时"胡僧"预言故事;归心南宗禅道,结交禅宗、华严等宗名僧;助弘律部东塔宗律疏,...
[期刊论文] 作者：何孝荣,
来源：江海学刊 年份：1995
【正】 高攀龙(1562～1626),字存之,号景逸,明南直隶常州府无锡县(今江苏省 无锡市)人,万历十七年(1589)进士,官至左都御史。作为东林党的首领之一,高攀龙既是明后期著名的政治...
[期刊论文] 作者：何孝荣,
来源：史学集刊 年份：1996
论康熙提倡程、朱理学何孝荣清朝康熙皇帝在位期间（１６６２－１７２２），为了巩固清王朝的统治，大力提倡程、朱理学。他尊奉程、朱，排斥陆、王；提倡真理学，反对假理学；宣扬理本体论和程、朱理学顶峰论．强......
[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：中国史研究 年份：2005
明代尤其是明中期皇帝,多在京城封授、供养大批藏僧,不断举行藏传佛教法事,为藏僧建寺造塔,大量开度藏僧行童。有的皇帝还亲自习学藏传佛教,从事诵经演法活动,自称藏传佛教法...
[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：学海 年份：2014
栖霞寺是南京千年名刹。明朝中期，栖霞寺佛教衰微至极。嘉靖三十三年（1554）前后，华严名僧素庵真节应请至栖霞寺，讲经说法近四十年，弘传华严宗学，兼弘天台、唯识、禅宗、净土等宗思想......
[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：西南大学学报(社会科学版) 年份：2016
撒哈咱失里（？ -1381）是元末明初来华的印度密教僧人.他元末住于燕京,明初先后居于五台山、南京等地,传教授徒,其弟子智光等人在北京弘扬光大其教,灯焰相续,可知者有五代传承,僧......
[期刊论文] 作者：何孝荣,
来源：南开学报 年份：1996
康熙倡廉探析何孝荣吏治的优劣直接关系着民心的向背和封建王朝统治的安危，是国家盛衰治乱的关键。历代有远见的封建统治者，为了王朝的“长治久安”，无不注重整饬吏治，倡廉惩贪，清......
[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：紫禁城 年份：1992
歲時令節是風俗文化的一部分,我國古代的歲時令節很多,學者們對此作了不少研究。本文以明代方誌和一些史料為依據,對明代的主要歲時令節(限於漢族地區)作一考察。按照中國古...
[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2014
明朝宗教包括传统的佛教、道教以及新传来的伊斯兰教、天主教及新兴的罗教等民间秘密宗教,其传播流衍特点包括:最高统治者采取既提倡和保护又整顿和限制的宗教政策,而以整顿...
[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：人民论坛 年份：2017
在中国古代,公车作为官员的代步工具,也是一种地位的象征。明太祖朱元璋曾对公车腐败公开宣战,对各级官员的公车配备、使用制定了严格制度,严令官员多乘马、车,且切实执行。...
[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：西南大学学报(人文社会科学版) 年份：2006
明代北京地区发生的自然灾害包括水灾、旱灾、雹灾、风灾、地震、蝗灾、瘟疫等，自然灾害种类多．发生频率高，分布地域广，密度大。频发的自然灾害，对农业生产、公共工程、民众生活乃......
[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：历史教学 年份：1992
南炳文等编著的《清代文化——传统的总结和中西大交流的发展》一书已由天津古籍出版社出版。综观全书,有以下一些特点: (一)作者按文化领域的逻辑,把全书分为六章,井井有条...
[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006
《明史》卷七四《职官志三.僧、道录司》中记载的一段话,叙述了洪武二十四年清理佛、道二教的法令制度,有比较重要的史料价值,但这段话疏漏、舛误之处颇多,需要校补和更正。...
[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：北京联合大学学报(人文社会科学版) 年份：2010
近日,接到章宏伟先生的新著《故宫问学》（紫禁城出版社,2009年）,该书已获得2009年度全国文化遗产图书最佳论著奖。拜读之后,深感这是一部明清史与故宫学研究的力作。...
[期刊论文] 作者：何孝荣,,
来源：佛学研究 年份：2002
明成祖朱棣在位期间,一方面严厉整顿和限制佛教,完成了对明代整顿和限制佛教政策的补充和完善,另一方面又大力对之加以提倡和保护。文章认为,佛教具有“阴翊王度” 的作用、...
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