本文的詮釋策略,一言以蔽之,就是“從‘邊緣’進入‘傳統’”——邊緣,指涉目前尚屬主流語境外的詮釋取徑;傳統,則指涉環繞《莊子》文本而展開的莊學詮釋史.具體入手處,則通過《莊子》文本兩千年間在不同接受時刻、不同時代挑戰、不同方法意識、不同注疏取徑之間所產生的“詮釋裂隙”,尋覓一個既能“自外主流典範”又可“自彰切己向度”的觀察點,以作爲重探《莊子》文本的邊緣視角.方以智的“大傷心人”視域,就其作爲一個尚屬沉隱、乏人探勘却深富拓迹濬力的切入點,正符此要求.本文以此而借重《藥地炮莊》的“大傷心人”語境所凝蓄的强大“邊緣”張力;這“邊緣性格”正好吻合《莊子》在《人間世》、《德充符》、《大宗師》高度密集出現的“畸人”叙事.兩相接榫,正好構成本文貫通方以智解莊進路的研究主軸;筆者因得以循此論述軸綫,重新進入傳統,并嘗試透過“詮釋裂隙”的空白處以尋求思維突破的可能.思維突破之所在,正乃傳統的豐饒生命力得以釋放之所在.本文作爲彰顯此論域的探勘之作,其意義或以此而獲得確立.